1.称骨算命
不须劳碌过终生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
坤造：丁卯戊申甲午壬申9岁运
大运：己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅
性格分析：
人为慎重，好静，做事认真，脚踏实地，是一个沉默而努力向上的人，性情内向，内热外冷，虽有丰富感情，但不会表达出来.重视纪律，追求完美，平稳的人生.
有大方奢侈的天性，有相当多磨难和考验。信心、容忍和耐心是保持健康和财务所必需。不顺意时，会有来自异性的慰藉。赚钱能力颇佳。
命造简批：
经商下海做买卖
在事业方面，能够受到妈妈辈的帮助。
夫妻恩爱不同凡响，互相爱幕如宾，如胶似膝，形影不离.
有组织领导能力，精明能干，能办大事，享有声誉.
为人重义气，善理财。
得不到祖业，福份降低。
家中主权在父，或幼年为养子。
性情刚直而不屈服之特性。
对子女较不利。
为人和蔼，爱好春风，交朋群友，利官近贵，遇凶不为凶，逢凶化吉，骨肉少靠，女性口快能言，多出风刺之命。
适当的职业：仲买人、料理、金融界、五金商、钟表、银楼。忌木类。应当注意年限：十九岁，廿二岁，廿八岁，卅岁，四二岁，五四岁，七二岁。
称骨算命乃唐朝袁天罡仙所创，网上与现世流传的亦是这么，从没有听说过还有别的版本
2.袁天罡称骨算命
19859钱七月九钱廿四九钱申时15:00-17:00八钱总共为三两五钱（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十宛如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，宛如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
3.称骨算命准确吗
能够负责任的告诉你，称骨算命不准：1、称骨算命版本许多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。2、假如你认为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很含糊，不可以明确算出详细的时间，假如说这个人会离婚，那它不可以算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有儿童的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西尽管操作简单，但不有用，没有使用价值。3、称骨算命短缺理论依据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是怎么样称出来的？依据又是什么？古代术数古籍资料里也没有说60甲子还能够确定分量，怎么样确定分量的。4、称骨算命与子平四柱比较，四柱有充分的理论依据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的实际应用要广泛得多。5、为何称骨算命流传至今？不是由于它准确，而是由于它操作简单，所以才得以延续，仅仅有一般百姓方便使用，但并没有实际应用价值。
一、女子前额窄小，扁平，男子额骨凹陷，这种特点，代表你最对不起的人，是你的父母双亲，传统相学中，把额相中的日月角看得很重，也把双亲的缺失看得很重，其实这并非全部正确，实际上额前的特点不但代表人的先天和少年，也代表双亲于你一生中的位置。
二、眉毛过淡过短或有断裂，最对不起的是你的亲戚和兄弟姐妹，眉毛的好坏，浓淡，代表着亲缘关系的好坏，非常是与你同属性的兄弟姐妹之间的关系。
三、下眼皮厚或上眼皮无力，松驰，最对不起是你的情人，恋人，并非一定是你始乱终弃，但一定是你的因素而伤害到对方。
四、鼻中暗节或露骨或歪扭，最对不起的是你自我和你的家庭，一个对自我都不太负责的人，更难以对家庭负责。
五、鼻头尖细无肉，鼻孔外露，鼻翼薄，耳根短，最对不起的是你的朋友，同事，人与人之间不可算得太精，否则你自认为占了廉价 ，却最后会吃大亏。
六、下嘴唇短而薄，或双唇都薄，下巴尖细无肉，最对不起的人是你的后代，你的言行不但于后代不利，更是疏于管教。
七、腮下无肉或发青，最对不起的是你的下属，是追随你，与你共同奋斗的人，没有能力做领导，强行上位，不但让下属难做，更会众叛亲离。
1.上海哪座寺庙求姻缘比较灵验的呢
1、在上海求姻缘比较有名的地方许多，介绍上海鼎鼎大名的城隍庙，你应当比较熟悉吧；
2、上海的城隍庙，已有600多年的历史，历经沧桑，在国内外也久负盛名，关于求姻缘，也是当之无愧的比较灵的地方；
3、当然在上海的玉佛寺也是比较灵验的，城隍庙只是我自我的意见呢；
4、不论你挑选的是哪座寺庙求姻缘，都记得诚心诚意的求，也能够带上无相铜炉官方网站的姻缘香。烧香拜佛，烧香拜佛，实际上香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，还是建议最好到无相铜炉官网订一盒适当你祈福的香。
5、最终，祝你早日找到专属的另一半，走向幸福人生。
2.上海浦东有个一王庙吗
上海浦东有个一王庙吗？？里面算命的叫什么？准吗？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。
大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不可以由于某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自我的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，美满了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，仅仅有深刻认识命运，才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有一部分人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自我的命运，而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。
例如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适当从事五行属木的行业，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没挑选对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
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