1.阳历1971年5月22日的八子算命是什么
公历出生时间：1971年5月22日辰
农历出生时间：辛亥年四月廿八日辰时
八字：辛亥癸巳丁未甲辰
五行：金水水火火土木土
纳音：钗钏金常流水天河水佛灯火
本命属猪，钗钏金命。五行，日主天干为【火】，生于【春季】。
【同类火木，异类水金土】
生辰八字五行算命
八字五行个数：1个金，1个木，2个水，2个火，2个土
四季用神参考：日主天干【火】生于【春季】，此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
穷通宝鉴调候用神参考：丁火生于巳月，取甲引丁，甲多又取庚为先。
【五行生抑制化宜忌】
火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
【五行之性】
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，肉体闪烁，为人谦和恭敬，纯朴耐心。火衰之人则黄瘦尖楞，言语妄诞，诡诈妒毒，做事虎头蛇尾。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】
心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】
宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化装品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的运营和事业。
三命通会
丁日庚甲辰生，柱中印绶、官星具备，丁以甲为印绶，以辰中壬为官星，本身丁与官星壬合木局，假如生逢月令，且有扶助，以贵人命论，否则，衣禄普通。生于春季，行北方运为好；生于冬季，以行南方运为好，以上两种状况应以吉命论。
丁未日甲辰时生，生于丑月或亥卯未月，印绶、官星具全，贵显。生于夏季，衣禄普通。年月支是辰戌，贵显。年月支是酉午，且行金水运，大贵。
2.71年润5月22日晚八至九点出生命运如何
你好
依据您的问题解答如下
今天出生的人，天生资质灵活，了解力高于别人，为人处事守信讲义，从不做狡诈或讹骗别人之事。整体大运方面：年轻时较多灾难，凡事必需阅历劳苦才干取得胜利；中年之时运势持续低平，固然中途困阻不少，但若能加倍努力，便能为本人累积实力，开辟良机。暮年时期运势打破窘境，事业及财务收入大为复兴，个人名望及社会位置也能在此时到达巅峰，生活及家庭情况一切安顺无忧，能够说是暮年之后名利与事业歉收的命局。
希望对你有协助，假如称心请采用，祝您好运常伴
3.1977年5月22日三世算命
【您的财禄】煞禄：奔走劳碌
【财禄诗曰】终身作事强出头、七落八起店兴隆、有财只是烟云过、晚景可得万贯财。
【财禄释义】半生奔走，只因犹豫不决的性格所累，想做又不够勇气，到立下决计时又为时已晚，因而在年轻时错过不少兴旺契机。弥补办法是学一门技艺傍身，努力工作自然衣食无忧。
【您的官禄】闭禄
【前世命定】闭禄苦中求、何时月照命、祖基也难立、中年衣食盈。
【现世托化】花旁托化得内助，作事不定多变动，先难后易灾难中，发财须五十六。
【影响今世】现世为人心性宽、文武皆通，有权柄及谋略。早年平平、中年有成就、成事绝处逢生、女人旺夫兴旺之命。
4.1970年5月22（阴历）上午11点称骨算命
公元1970年6月25日11时0分出生
一九七零年五月二十二日午时
财杀日枭
八字：庚壬丙甲
戌午子午
袁天罡称骨算命：
此命局为三两三钱：
性直多情，交友带劫之命
早年作事事难成，百计徒劳白费心，半世自若流水去，后来运到得黄金。
注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬仰，小人气恨，骨肉无援，鼠目寸光，身心安康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，尔后小事宜留意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。
5.农历男命一九七一年润五月二十二日未时生人命运
公历出生时间：1971年7月14日未13:00-13:59
农历出生时间：辛亥年闰五月廿二日未时
八字：辛亥乙未庚子癸未
五行：金水木土金水水土
纳音：钗钏金沙中金壁上土杨柳木
本命属猪，钗钏金命。五行【水旺】【缺火】，日主天干为【金】，生于【夏季】。
【同类金土，异类火木水】
生辰八字五行算命
八字五行个数：2个金，1个木，3个水，0个火，2个土
四季用神参考：日主天干【金】生于【夏季】，必需有水相助，忌木多。
穷通宝鉴调候用神参考：庚金生于未月，若支成土局，甲先丁后。
【五行生抑制化宜忌】
金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
【五行之性】
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人坚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身体瘦小，为人苛刻内毒，喜淫好杀，吝啬贪心。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】
肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】
宜金者，喜西方。可从事精纤材或金属工具资料，坚硬，决断，武术，审定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的运营和工作。
三命通会
庚日癸未时生，有印、财库。庚金以乙木为财，未中入库，用丁火为官，己土为印，未中的己土，丁火却有明癸制之。命柱中有己土制癸水，不显露出丁字，命主便居官显达。假如无己土，又显露出丁字，那就为祸百端。假如通火土运气，命主显贵。
庚子日癸未时生，假如年月无丁火显露出，有己土制伏癸水，命主显贵。
生辰八字月日时算命
发问：圆下巴的人性格如何呢？
答复：圆下巴，下巴圆，和气顾家
圆下巴的人较随便具有美满的爱情。他们看起来格外和气，易于相处。若男性具有圆下巴，则个性和气。在工作上是居于极力工作型，通常都会有升职的时机。假如女性下巴圆而小，则会喜欢艺术，有演出天才，假如从事演出事业，会有成就;假如下巴圆而满，那么她是个会是顾家的人，且善解人意，是很重家庭生活的人，利于丈夫的事业，也能够教育好孩子，对公婆又好——娶到这样的老婆，当老公的可幸福了！不管如何，下巴圆满的人开朗大方，乐于助人，是值得深交的朋友以及陪伴终身的好伴侣＊—对了，假如你的女友正好是这样的人，真的能够思索把她娶回家！
1.八字贵格有好命,是什么意义
何为贵格，这个其实也不难了解。
在古代算一个人的八字，也就是依据一个人的年月日时辰来算一个人的命运，是一个天干配上一个地支来排列出格局的。算八字就是四柱，四柱就是年柱，月柱，日柱，时柱，即出生的年份是一个天干和一个地支组成了年柱，月柱上也是一个天干和一个地支组成，出生的那天也就是日柱也是一个天干，一个地支组成，出生的时辰也是一个天干和一个地支组成。
就这样年柱月柱日柱时柱组成了四柱。每一柱时一个天干和一个地支组成。
四个柱就是4个柱乘以2，也就是八个字，所以叫做算八字。天干和地支自身就是由五行属性金，木，水，火，土中的某一个构成。
格局就是看这四柱八字中这些五行的格局排列（关于五行本人找根底书学习），假如整个格局中，有某些属性是极端的，也就是特别旺盛的五行属性，而其他的没有或者只要很弱的属性，这样的格局排列出的可以让人大富大贵的命格就叫做贵格，贵格你就了解成命中五行属性有旺到极端的那种，由于事物假如没有极致五行太过均衡这样的人一辈子命格安定和安定淡，也就没有大建树的。所以八字格局要极端，要存在很大的五行不均衡，才有简直称谓为贵的格局，也就是贵格。
所以，八字贵格有好命你应该看明白了，好了，采用吧。
2.『八字』什么是好命与坏命
每一次遇到本人不肯定的事情会找命理去判别趋向，这是正常的心理抚慰与情节。
而好与坏，其实很难判别，其实对好的应该格外珍惜，即便不好也不是全部意义上的不好，通常在坎坷的后面本就藏着一段既极美的景色在后面，好比不等山，难得领会路上的辗转，就更不晓得达山顶时的豪迈与慨叹。以下转自天涯的一个“过来人”之语。
前言东方人喜欢算命是一个事实，大家能够问周边亲友，有谁没有去算过命的，管他是八字、紫微、手面相等，或是西方的星座、血型、扑克牌等。算过的人应该能够感遭到是有那么一些精确性。
假如是对此兴味浓重自学者就会晓得：还真是准！对我个人而言，如今曾经完整放弃了对此“学问”的研讨，倒不是由于“算不准”，而是由于“算准了”，我在过程中发现的一些常见的思想逻辑盲点。第一问：我孩子的命好不好？答：算命的初期，关于这个笼统问题是很难抵挡的，由于要花很多的时间来剖析：妻、财、子、禄；富贵、权贵、官贵；安康、不测等等，真实很累人！说来奇异，简直没有一个人对本人的“命”是称心的，想来想去才发现，原来每个人对好命的定义是不同的，每个人想要追求的也不同，什么是好命？什么是坏命？搞明白这个关键点就容易多了：契合希冀的就是好命，与希冀背叛越远越觉得命差。
从此我总是反问：你想要怎样的人生开展？你想得到什么？再依据需求看看到底命里有没有，如此我可轻松多了。这里有一个严肃的问题：什么样的“命”才是好？我曾经问一个重生儿的父母：“你的小孩集富与贵一身，一辈子都有车子代步，不需求本人走路，你说好不好？”该夫妻异口同声都说：“很好啊！”我接着说：“他是小儿麻木，一辈子坐轮椅”。
我又问：“小孩富且贵又安康，只是你们要辛劳培育，你们觉得如何？”该夫妻思索了一下说：“应该不错吧！”，我接着说：“他富贵后的一切与你们没有关系”。我又问：“富且贵又安康，而且从小就很孝敬，如何？”该夫妻低头讨论了一会说：“好是好，但是……”不等他俩说完，我答：“他四十五岁会因不测丧命”。
夫妻两缄默了许久说：“我们不想算命了，我只希望他可以安康快乐就行了，别无所求”。我说：“你们还是求了，你们还搞不定本人呢！”。
很多人以为我在编故事，专泼人冷水，其实你翻开报纸或看看周遭，就晓得人生不就是这样吗！人的痛苦不就是在苦守着本人编织的幻想却无法完成！每个人是应该考虑一下人生到底请求什么了！第二问：贵人在何方？这是一个很有意义的问题：1.问这个问题的人一定是碰到艰难或瓶颈了，本人无法摆脱出来，因而希望有人能够提携或支助。2.所谓的“贵人”到底是怎样的人呢？就是在这个时点上让本人得到利益上的益处的人，例如选拔本人占个好缺或得到好工作，正缺钱有人主动借，发作急难时正好有人协助。
这大约就是普通人脑中的贵人。说到这儿，我要提出一个严肃的问题：“那谁是仇敌？”，有人说：“这与贵人有啥关系？”，我说：“你为啥来找贵人，由于你是先碰到‘坏人’而遭遇了艰难不是吗？，假如分不分明这两种人可惨了。
就会把好人当仇敌，把坏人当贵人。什么叫‘上贼船、引狼入室”，不就是有坏人装成贵人来骗人吗？哪个人当时不是以为是碰到贵人了，因而分分明这两种人不是很重要吗？”这是第一个层面。
说个例子：“一个小学生家里很穷，班导教师也瞧不起他，有一天与同窗争论，班导偏袒家境好的同窗而打了他一巴掌，而且还在话中刺激他家境清贫”。请问：“对这两位同窗而言，班导是贵人还是仇敌？”假如这穷小孩从此以后抱定未来“眉飞色舞”，而且赌咒绝不“护短”，凡事公平看待，协助穷苦的孩子。
假如富家小孩认定只需有钱就什么都不怕，但凡拉关系走后门，强取豪夺。有人由于一巴掌，一句刺激的话而力争上游，也有人自暴自弃。
有人由于赞誉而心生自信心，也有人心生自傲。因而第二个层面是，请问：“什么是贵人，什么是仇敌，你分得清吗？”其实不论人的想法是什么，都是多余的，由于人看不到命运的前因与结果。
事实上，仇敌与贵人是本人对应产生的。一个命运中的“事情”，都是有前面的“缘由”形成这个“结果”，但是最重要的是如何藉由这个果来产生一个“善”的“因”才是重要的，否则生生世世没完没了。
假如你能：让生命得到真正的生长，积极与光明，你就是碰到好事与贵人了。使本人贪享闲适、坐享其成、观念极端、行为颓丧，那就是碰到坏事与仇敌了。
3.算命
八字财旺，五行金木水火土齐全，依据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只需兢兢业业，未来必能光宗耀祖。祝贺你
指迷居士
真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
4.算命是什么意义
应意图义占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其来源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开端逐渐得以开展，详细的开展过程比拟漫长，每一代都有或多或少的奉献。
算命只是人们趋吉避凶的一种心理抚慰，命运是不可预知且时辰存在变数，人的命运控制在本人手中，民间多用于各类将来事占测，它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手腕，若没有实践行动一切都是徒然，不可痴迷其中。原了解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论根据的学问，算命虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。
不要以为算命什么都能够算得准，其实算命术没那么神奇，也不要因某些测不准就全盘否认这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去对待。预测，是依据已知的某些条件去找出该事物的规律，并根据其规律去推算事物的开展趋向。
万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是能够测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？理解过“蝴蝶效应”定律便不难了解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。
各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的开展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时辰变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，包括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。
三是不易，虽世间的事物扑朔迷离，变化无常，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运转，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。《周易[1]》来源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，能够看出中国文化的开展走向，是取法自然又以人们的经历充实其中的一种思想办法。
万事万物的开展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未辨别开定数与变数，混杂这概念。
“定数”（规律）可依据事物的规律性预测其开展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变要素太多无法精确预测。万事万物虽扑朔迷离、变化无常，但亦有永久不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这些事物某些已知的要素分离易理即可推算出其开展轨迹及趋向。
如四柱八字为例，影响人命运的诸多要素中主要有：八字、风水、社会环境、时期背景、人的客观认识等等要素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时期背景、客观认识不同而命运也不相同。
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多要素中先天定数要素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完整测对了四柱八字也不能完整精确预知其人的详细命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要要素之一，还有其它诸多变化无常的变数要素对人的命运存在影响。
在求测时那些术士很肯定地通知你某些很详细的某事会怎样怎样的，那是忽悠你的。看过天气预告吧，现代科技这么兴旺，用先进的科技手腕尚不能精确无误的测出某月某日详细某个中央会下雨，由于风云无时无刻在变化着，播报天气预告时也只是能通知你某月某日部分地域会有雨（部分地域，这个范围可大可小），况且预告有雨但实践上这雨能否会下可不一定，在预测上有下雨迹象只能阐明会下雨的可能性很大而已，也会有不下的状况。
认清这些后便不难了解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的缘由了，由于有变数的要素。此外预测理论体系的不完善也决议了预测的精确率。
当然，测不准的缘由除了这些客观要素外还有预测者的程度缘由，由于学问面及认知才能的局限，社会上真正懂的没几，似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴，且比拟深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确理解，这便给了江湖术士有广泛的招摇撞骗空间。
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者程度良莠不齐，半桶水者居多。有需求就有市场，社会上有不少打着“易学预测”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“巨匠”。
这些“巨匠”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理学问的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问缺乏但为了营生惟纸上谈兵、故弄玄虚，搬弄些不置可否的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸张一些要素（比方名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。
由于人们对这门学问缺乏正确的认识，兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“巨匠”众多，一朝一夕便使这门学问蒙上了迷信颜色。骗术揭密现社会上打着所谓“巨匠”幌。
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