1.道教弟子有哪些忌讳
1、称谓不能乱1）道教不分男女，入门之后以师兄弟相称，女道长又称坤道，男道长又称乾道；假如不是一个师承法脉的，无论辈分上下，普通见面称谓师兄或者道友、某爷即可，同一法脉具有师承关系的必需依照规矩来，称谓师叔、师伯、师爷等。
2）有宗教信仰的居士或者进入道观参观，遇见修行之人，无论年龄大小，应称谓师傅、道长、某爷等，师傅不同于师父，不是师承关系的，普通称师傅而不是师父。3）道教徒见面打招呼，是“慈善慈善”、“您老慈善”，而不是以讹传讹的“无量天尊”；在祝愿或者辞别或者祷告的时分，会有“福生无量天尊”、“功德无量天尊”、“度人无量天尊”等。
2、道不言寿1）问道士的年龄是极端不礼貌的事情。道教考究长生久视，存其身与天地之间，游其神与宇宙之间，探寻生命的奥妙，等待长生，并且道教入门修行，无论年龄大小，以入门先后以及师从决议辈分，所以，道不言寿是道教的一个根本忌讳。
2）问一个道士为什么出家，也是很不礼貌的事情。每个道士出家都有本人的缘由，每个人都有本人的隐私，既然决议了侍奉祖师爷，多几少会有本人的阅历，这些阅历是一些道士不愿意说的。
3、三不谈1）早不言梦寐。早起之时，阳气正盛，不宜讨论夜间梦寐，防止影响本人心情。
毕竟美梦十中一二，噩梦不约而来，梦境多是紊乱并且有异于日常生活，所以早上不言梦，让自我坚持良好意态，将负能量祛除，积极面对一天的生活。2）午不言杀伐。
午时阳气最盛，阴气初生，上天有好生之德，此时言杀伐之事，容易滋生阴气，有悖于慈善心，持久下来，会影响到自我的心性，故午间不言杀伐。3）夜不谈鬼神。
入夜之时，阴气浓厚，城市之中尚好，山野或乡村、城郊或者人烟荒芜之初，切莫谈论鬼神，亥时之后，也不要看恐惧片鬼片等，容易影响本人。4、学习经典要依规学习经典是增长修为的一种重要方式，局部经典忌讳颇多，普通道学经典类，能够日常学习选用，法事科仪经典特别是设计到度亡内容，不能够随便诵读，此类内容应向老修行讯问后，再停止学习。
忌讳更多是一种规则或者约束向道之士不时完善自我的手腕，也不可因而不学习经典或者夸张学习经典的忌讳。5、戊不朝真1）戊日即逢农历天干带戊的日子（戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌）；2）戊日道观不停止开坛、诵经、设醮等法事活动；3）逢道教重要节日或大型法会，需求戊日停止法事活动的，需“破戊”；4）日常学习道教经典或者从事道教善行之时，不用避讳戊日，尊重而不迷信的对待戊日，忌讳是让大家有个规则，而不是畏手畏脚。
参考材料：百度百科-宗教忌讳。
2.一个道士给我算命,说阴尸附体
听那个老道士胡说八道，阴尸附体怎样可能抵达10年之久才出事。而且，阴尸附体那么久你也早成灵媒了或自杀了。
不过你小时分接触的那个尸体是自杀死的，那他的灵体是肯定没有方法摆脱的，应该是处于无认识无实体的游离状态。由于灵体主要由电磁波构成，所以应该与我们的空间是平行运动的，你是看不见的。
依据我的灵学学问你绝对没有被附体，但假如你不断很在意那具干尸或者不断有那具干尸留下的心理阴影，不扫除他缠绕在你四周的可能性。
你去医院看病是觉得能看好的，但不是那个红符的作用。那个红符只能起到暂时的缓解作用。我没方法剖析你的详细状况，但假如那个灵体任然彷徨在你四周的话你还是会病的。倡议用佛教的办法化解它，即平安又普遍。
但是千万别到寺庙随意找个师傅，如今显宗搞这个都不行。我见过的实例里属佛教藏密或佛教真言宗的上师处置的最好。
至于你对那个老道士算得准感到震惊，我只能通知你被震惊。我以前也很震惊，后来见多了就见怪不怪了。固然我不晓得他们怎样算的，不过他们算得准的人里骗子大有人在。比方说他明晓得只需将家里的风水改一改就好，却偏要说你的家宅不安，脏东西多，又要做法又要开光。明明只需求挪动一下花的位置，她却骗个你45千的搞得轰轰烈烈。
可能你在内地见得很少，不过我在香港的时分发现原来灵学是一门真正的学科，而且有很多特地研讨的人。就我狭隘的经历来看，只需一个人神志苏醒，心理不暗淡，也不玩灵异游戏，没有阅历过起死回生等奇特事；都不会被鬼缠身。其实鬼这个东西自身没有认识思想，连样子都没有。大多都是人不时地惧怕，用脑电波把它吸收到了四周而已。他不会主动找你，对你也没想法。他只经过你的大脑作用于大脑。
比方说有的人他就说他听见女人的哭声，但其别人都没听见。那缘由就可能是你的惧怕吸收了一个女人的魂。他更本没有哭，只是经过你的大脑，形成了你的幻觉。
所以修佛的人基本不怕鬼上身，由于人家经常修定力，定力很强，幻觉这东西他们基本不鸟。
3.道士微风水先生有什么不同
风水先生在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要应用阴阳学说来解释，并且人们以为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。
指专为人看住宅基地和坟地等天文形势的人。道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。
道教创建之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习气上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。
较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时期奉道之士增加，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。
道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。道士是男女的通称，女道士也可称道姑、女道；男道士也称乾道，相对女道士称坤道；黄冠专指男性道士时，女道士称女冠。
道士的敬称道爷是男女通用的，而没有“道奶奶”。道士互相之间，则称道长、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也能够这样称谓他们。
尊称学问精深、修炼有成或德高望重的道士能够尊称为先生、真人，普通是朝廷颁赐。道士们本人按修行也有尊号。
书桌左摆渣滓桶
这里所说的书桌主要包括家居书房中的书桌、办公室的办公桌等。由于在风水命理学，书桌的左边为青龙位即贵人位，你若不慎将渣滓桶摆放在此处沾污了贵人，贵人自然会对你敬而远之的。
书桌上摆破物件
在风水命理上书桌、办公桌等是招贵人的一个窗口，而这个窗口准绳上需求力图整洁、圆满，凡破损的、残缺的物件摆放其上都会产生风水负能量，严重的障碍着贵人对你的眷顾和接近。
沙发背后挂镜子
方舟周易在实践风水勘验中发现，不少客户为了增加家居的空间感而在客厅沙发背后的墙面上挂起一面大镜子，殊不知这样做犯了风水之大忌，实墙变虚墙，宅主事业上的贵人就这样悄然地走开了。
西北方位放火炉
在风水命理学中，把家居的按八卦划分为八个方位，其中西北方位为乾卦，乾意味着你的上司、你的贵人等，五行属火，故，此方位若摆放火炉、或大红色物件等五行属火的东东，则会构成火克金即贵人受抑制。此象即暗示在理想生活中合理你需求贵人相助之时，而贵人却会因有事缠身而自顾不暇。
1.那位算命先生能通知我.我的名字.李富精.是好还是坏.代表怎样样的含义
【李富精】男
┃姓名┃繁体┃拼音┃笔划┃五行┃吉凶┃字意
┃李┃李┃li┃7┃火┃吉┃
┃富┃富┃fu┃12┃水┃吉┃终身清雅荣贵，中年不祥，暮年隆昌，环境良好，荣华富贵。
┃精┃精┃jing┃14┃金┃吉┃见识丰厚，官或财旺一年荣贵隆昌，环境良好，女人刑夫伤人。
天格：8人格：19地格：26总格：33外格：15
阴金阳水阴土阳火阳土
命运分析：
★根本运势：（主运）
[多难]风云蔽日，辛劳重来，虽有智谋，万事波折。（凶）
短命之数。爱娇之数。风雨后之河流之象。颇有智能，富活动之素质，备有兴大业之实力。但自然之灵能，频生不测之障害。内外不利，困杂，辛惨不绝。若夫在於主运，而乏他运之吉数以相扶者，陷於病弱、疾、不具、率倒、孤寡、寂寞之非运。更进一步者，有刑罚，杀伤，夭折等厄患。至於妻子之生。死别，事业之中途挫析为最多之运格也。又一面有短命之凶诱导。
★年轻时期运势：（前运）36岁以前
[变怪]变怪之谜，英雄俊杰，波涛堆叠，而奏大功。（凶）
艺能之数。好色之数。海中逢大暴风雨之象。为变怪数奇之运格，又一名曰英雄运。赋性颖悟，富有义气侠情。但自然之诱导，致出变动无常，风云弗息。——按此数之人，大多有视死如归之德，所以常常凌万难，越死线，而叱陀风云，奏大功，将四远著名者有之。但力缺乏者，则如随浪涛，遇到挫析，招致倾家荡产也。若他运之凶数并配音，陷於病难。长患、知命、淫乱，或丧配偶，或失子女，膝下零丁。大凡终身不得顺境之凶暗示。然系英堆的大波涛，大变动运，因而为人讴颂之不世出之伟人，烈士，怪杰，怪力者，女杰等多出於此数者也。
★中暮年运势：（后运）36岁以后
[朝阳升天]朝阳升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。（吉）
明智兴旺、感情浓重之数。艺能之数。富有之数。好色之数。首领之数。幼年多病，适男不适女。有此数的女性，若子女多病，则夫妻一方有早亡倾向。鸾凤相会之象。富於权成，智谋优秀，有如紫气东来之旺盛，盛运昌隆至极，名满大下之不祥运也。但过坚毅果断，反致误事。且运气过於旺盛、常人恐不堪当。所谓物极则反，尊荣无比之背面是沦落黑暗，勿轻用之。特别妇女为孤寡运中，诱导甚烈也。
★辅助运势：（副运）
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，修养雅量，德高望重。（吉）
感情浓重之数。温和之数。女德之数。爱娇之数。福寿圆满之象。富贵荣誉兼获之运格。顺和、温良、雅量、承蒙上峰之惠泽，得受下属之敬慕，自成大业，兴家蓄产，幸庆最大也。
★三才配置：安康，婚姻，家庭
（金水土）虽可胜利于一时，但会逐步解体，陷于病弱短命等风险。（凶）
★性格暗示：
其活动力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。有聪慧，富理性，大都好权益声誉，但四处奔走耗精神。易堕入纵容荒淫。贪财好权是其特性。
★人际社交：
有积极进取的勇气，但必定有百般阻挠，艰难虐待殊多。数吉并能努力者终将胜利，但有劫财之虑。（半吉）
☆夫妻和合方向：
娶南方/西方
★根底运：
外表看来安定。但不知何时将被堕入不安定之中。（凶）
★胜利运：
受父辈的惠泽，有不测的照料，其它数理若凶时，必招致家庭中的艰难及病灾等。（凶）
☆补充材料：
⊙人格19
败家运暗示数
⊙地格26
艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
败家运暗示数
桃花运暗示数
☆姓名评分：37分
能够思索换个名字！！！
2.钟观文测分算命先生打分
姓名「钟观文」的根本信息钟20划（金）观25划（木）文4划（水）得分：76（半吉）天格：21分（木）人格：45分（土）地格：29分（水）外格：5分（土）总格：49分（水）「钟观文」的“三才”解析（木土水）暗示安康、生活能否顺利为：胜利运被压制，不能有所伸张，特别容易遭遇急变、衰败及招来不测之灾，易生腹部疾病。
（凶）1、总论：很难胜利的配置，最好激进点去领薪水，以免肉体及物质损失，珍重身体为要，不要让病魔缠身或不测之灾发作。天运五行属火、土可较安定。
2、性格：人虽忠厚诚实，却有些顽固，社交才能差，但人缘还算不错，做事要领不佳，该做的不做，不该做的却坚持行事，致使招来破财之灾。3、意志：意志不够坚决，又缺乏实践，但耐性尚佳，能忍耐终身的劳苦。
4、事业：创业过程很艰辛，必需靠自给自足，终身较劳碌，宜忍为安。5、家庭：与父母意见不和，夫妻不睦，子女多累。
6、婚姻：男娶意志不坚之妻，家内少安全；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。7、子女：子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。
8、社交：一副外表诚实的样子，还算讨人喜欢，但待人要领不佳，交友不广。9、肉体：事事不能如意，心情苦闷多。
10、财运：很难赚到大钱，不要想入非非，只能节俭度日，未雨绸缪为老运想象，才可减少悲伤。11、安康：胃肠、肾脏、心脏机能易患缺点。
12、老运：老境孤单，贫穷又身体多病。
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