命是存在地，但是，没有一个人的命是绝对的。佛教徒置信命理吗？为何命理大师多是佛教徒？这是两个相关的问题。郑博士以为佛教徒当然置信命理，越理论佛法修行，越是观察人生，越信。命由心造，改命也由心重造。有人以为：所谓命假设理解为一种趋向，那是存在的，比如我刚上楼，那我从此就有了要从楼上下来的命运。但是是摔下来，还是走下来，那就要看我自己的了。
命理就是因果业报，人的认识从宇宙学的角度来说是与外界发作某种关联的，这也就是解释为什么“物以类聚”由于磁场相近的东西会相互感应聚集一同。个人均是无独有偶的，出生在特定的时间和特定的环境。按命理学的说法，这就是“命”；按佛家的说法，这就是“因果”，“因”决议了你之所以在这个特定的宇宙信息场出生的“果”。
佛家讲的是“大命”。佛家讲“修行”，讲脱离“六道轮回”。人可以经过修行来废弃物质世界对我们的迷障，放下了对物质世界的顽固，就不会被物质所绑。佛家亦讲“三世因果”，你种善因，就会得善果。
命理学讲的是“小命”。你之所以出生，已是因果所致，八字命理只能分析这个结果，并给出相应的建议，例如改名、不祥物、风水调整等。而要想获得福报，除此之外，最根本的方法是为善去恶，很多命理大师，都是佛教信徒，由此不可思议。
就算先天福报再多，犹如提取银行存款，总有用完的一天。唯有行善，才干像不时储蓄一样，善因越积越多。因此，多关注身边需求辅佐的人和事，尽自己的一份力气去辅佐他人。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。置信每个人都能得到好的果报！下面文章是转载的，以下问题，郑博士置信很多朋友会问：
1、命可以算准吗？答案是可以的，周易作为预测术来应用的时分，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要可以算出人终身大约的趋向和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻、奇门、梅花测字、紫薇、六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。
2、命既然可以算准，那么是一定不变的吗？不是一定不变的。
我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步。
举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的中央到底在哪里呢？
举一个例子吧，2004年的时分我们同时都发作了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了，之前还丢手机前后加起来破财大约4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，理论上命理都是差不多一样的，但是理论应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完好相同，但大约的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以致会很大。
3、命运能改吗，是依托周易改命还是佛学。
周易能改命吗？？
很多人说，依托风水姓名等改命，对此我持承认态度。我以为，哪怕是得到了好风水，好姓名，也需求自己积聚福报才干换来，好比说，突然有一天你想改命了，但福报不够，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢？真正的改命，必需从积聚福报开端。
4、周易与佛学的关系何在
周易也是研讨世界规律的一门学问。懂点六爻八卦学问的人都知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时分，你以致能经过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，然后开端断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命中同样表现了这个道理，我们身边一切事物和我们的心识，都是有联络的。
下面郑博士转载一篇文章：我为何信仰佛教？
我之所以信佛，最早是从了解催眠开端的。根据美国肉体科医师布莱恩·魏斯博士（BrianL.Weiss）的著作《前世今生》（ManyLivesManyMasters，直译为“许多过逝世，许多灵界大师”——留意我所提到的一切人名和书名你都可以经过香港谷歌或百度搜索到，前者能搜到的信息更丰厚。想看并置办实体书请到淘宝网搜索书名或作者即可，那里有台湾翻译出版而国内不允许出版的你想要的一切书）中的说法，催眠可以唤醒前世记忆、预见未来并与灵界沟通，特别是与曾经逝世的亲人沟通。也就是说，催眠理论上是与特异功用人的通灵或佛家的禅定相类似的一种状态。
我本是猎奇心与求知欲极强的人，因此不难想象我对这类灵异现象的浓厚兴味。早在多年以前，我就对无神论和唯物论抱持很深的狐疑态度，以为天下学问肤浅粗糙到极点的无过于此二者。简单地说，无神论以为，灵界不存在，人类是天地万物中最尊贵者和独一的主宰，并且，“人定胜天”。唯物论则进一步以为，天地万物物质第一性，物质决议认识。与之相反的，有神论以为，灵界是存在的，除了人以外，还有大量多得数不清的远比人类高级的“存在体”或“光体”存在，这些不可见的“存在体”被称之为“神灵”。而唯心论（如佛家）以为：宇宙万物一切都是“唯心所现、唯识所变”，所以“应观法界性，一切唯心造”。
显而易见，无神论和唯物论所构成的一个直接结果就是：既然人死如灯灭，所以人活在世上当然应该纵情吃苦，奉行“我死后，哪管它洪水滔天”的处世哲学。由于没有转世轮回、因果报应的概念，所以人生在世当然可以为非作歹、肆意作恶，例如即使明知假药、假酒会致死人命，也照样消费、销售不误。因此说，无神论和唯物论事实上充任了人类道德蜕化、伦理败坏和贪欲横流的理论依据。反观有神论和唯心论，二者强调敬畏神明和祖宗，涵养心性，约束自己，所谓“暗室亏心，神目如电”。因此，将有信仰和无信仰的国度（广义地说不存在无信仰的国度，由于其真正的信仰就是金钱）相比较，其人心善恶、社会治安和环境维护的方方面面，上下立判。
但是，我们不能仅仅由于“社会效益”的优劣而随意地招认有神论和唯心论，承认无神论和唯物论，我们还必需找到前者成立的真正证据——即鬼神存在的证据——才干足以令自己和他人信服。往常，在“濒死体验”研讨方面，雷蒙德·穆迪（RaymondA.Moody）的《死亡回想》（LifeafterLife，直译为“生命之后的生命”，由于重名的人很多，你有时需求连带英文一同搜索）做了开创性贡献，伊丽莎白·库伯勒—罗斯（ElisabethKübler．Ross）的《论死亡和濒临死亡》（OnDeathAndDying）也是一部拓荒性的著作，值得自创。在转世轮回研讨方面，伊恩·史蒂文森（IanStevenson）教授耗时40年，调查了约3000宗有关具有前世记忆者的案例，写成《二十案例示轮回》（TwentyCasesSuggestiveofReincarnation，1966年）、《记得前世的儿童》（ChildrenWhoRememberPreviousLives，2001年）、《轮回转世与生物学——于此相逢》（WhereReincarnationandBiologyIntersect，1997年）等，均成为西方的畅销书。在催眠研讨方面，除了布莱恩·魏斯博士（他的5本书我全部看过），已故的台湾陈胜英女士的《生命不死——肉体科医师的前世治疗报告》和《逾越前世今生——陈胜英医师的催眠治疗报告》可供参考。
在通灵人与特异功用研讨方面，美国知名通灵人苏菲亚·布朗（SylviaBrowne）不只本身功用强大，更是一位高产的畅销书作家，其名著《灵魂之旅》（TheOtherSideandBack）、《来自灵界的答案》（BlessingsfromTheOtherSide）和《细胞记忆》（CellMemory）畅销全球。她和美国的另一位著名灵媒詹姆斯·范普拉（JamesVanPraagh）——其代表作是《与天堂对话》（talkingtoheaven）——均有才干当着千万电视观众的面举行“降神会”，让电视节目参与者与其逝去的亲人沟通，期间“神灵”会借灵媒之口说出大量只需当事人自己知晓的隐私和细节，以致语气、口音都与其生前一模一样，令人不得不信服与动容。苏菲亚·布朗从3岁起就展现出超凡的心灵力气，她除了运用通灵力辅佐人们重新控制人生，了解生命意义外，每年都参与慈善活动，并运用通灵力寻觅失踪儿童，辅佐警方侦破悬案。她是美国知名节目LarryKingLive,GoodMorningAmerican,TheMontelWilliamsShow,Unsolved,CNN和EntertainmentTonight的常到嘉宾。
这里不能不提美国另一位誉满天下的通灵人——埃德加·凯西（EdgarCayce）。凯西在催眠状态下不只能够透视人体，还能够遥视数千公里之外，能看到人与人、人与宇宙的关系，包括人的前世与今生的关系（与曾经逝世的曾经旅居加拿大的华人冯冯居士的天眼神通有些类似）。凯西以为人的今世的不幸和痛苦与前世的‘业力’有著精确的因果关系，因而能从前世中寻出渊源。他把人的肉身业力归为三种类型：一种为‘回归飞镖’(此种飞镖能返回投掷者原处)型业力(BoomerangKarma)。如一位全盲教授，经追想解读标明他有四次转世阅历。其中的一次他是一个野蛮部落的成员，经常用烧红的烙铁将敌人的眼睛烫瞎。这一世因而承受失明的痛苦。第二种是器官业力型(OrganismicKarma)。这是由于某一世中滥用某个器官招致该器官致病报应。一位35岁的男子，自幼消化力极弱。凯西发现该人在法兰西路易13世时是皇帝的一名侍卫官，忠实渎职，但好吃。还有一世也是一位美食家。由于这两世在饮食上过度纵容，构成今生进食困难，需求以节制来补偿。第三种称为意味型业力(SymbolicKarma)。其中一个典型案例是一个青年自幼贫血，治疗全都无效。原来在五世之前他曾在秘鲁做当权者时，伎俩残酷，信奉‘血流遍地’，从而招致他‘今生贫血’。凯西的治疗案例，展示了生生世世的业力对今生命运起的决议性的作用。
固然凯西对医学一无所知，也从未读过解剖学的书，他却能在催眠状态下用解剖学和医学术语作诊断，而且疗效显著。他疗愈过羊癫痫、关节炎、偏头痛、硬皮病等许多疑问杂症，为成千上万的人解除了痛苦，这使凯西被誉为‘美国最宏大的特异功用者’。凯西最后是被活活累死的。1945年当他以68岁的年龄逝世时，他为别人治病的日程表曾经排到了两年后。今天，凯西为五千多人所做的一万四千多份有记载的解读已被编制成档案，供往常的人们继续研讨运用。吉娜·瑟敏纳拉博士（GinaCerminara）用了20年的时间对凯西的解读案例中止了细致的分析和研讨，以此为基础写成了《生命多世》（ManyMansions:TheEdgarCayceStoryonReincarnation）一书。其最终结论之一是：每个灵魂不只活一世，而是多世。值得一提的是，固然凯西终身功德庞大，成就斐然，却并不以为自己有什么超才干。他说：“我只是少数的、能够充分放弃自己的个性（personality）的人而已，从而使我的灵魂有机遇接触具有普遍性的学问。我不以为我具有别人不具有的才干，事实是人的才干比我们想象得要大的多，但是你必需去掉对个人利益的执着（detachmentfromself-interest），才干具有这种才干。”显而易见，这完好就是佛教理论的翻版。顺便一提，凯西本人是基督教徒。
大约一年前，我看到果卿居士的《现代因果实录》（这部书各大寺院基本上都能免费请到，作者果卿居士放弃了版权——这可是一笔巨额收入，由于此书的流通量非常大），觉得非常引人入胜，这大约成为我皈依佛门的临门一脚。当然，我喜欢佛教还有一个缘由，就是其经典的义理于我而言非常契机，所谓“深化经藏，聪明如海”，只不过我以前比较无知，日坐宝山中而不知而已。我母亲生前信仰基督教，也曾多次劝我皈依基督教，但我觉得佛教的包容性更让我容易接受，其理论也似乎愈加“究竟”；所以固然也对基督教大有好感并愿意做基督教的护法，但我最终还是选择了佛教。我选择信仰佛教的最后一个缘由，在于我在网上见识了导师净空老法师。老人家慈眉善目，对众生谆谆教诲的相好庄严，和从不批判别人，亦不攻击他教，倡导宗教和睦的宽庞大量，以及近五十年讲经说法不时，其所说之法更是义理通达、辩才无碍，令我深深服气。可以说，别人说法我听不懂，也听不进；净空老法师讲法我却听得懂，听得进。所以，他老人家讲法，最契我机。除了净空老法师，我还比较喜欢曾经逝世，曾把佛法带到美国的宣化上人。他老人家听说是古观音（古佛，不是观音菩萨）再来，讲法粗浅易懂，我喜欢。
人们习气于以“不契合科学原理”为借口承认一切神奇现象乃至灵异现象，殊不知地球的寿命有几十亿年，人类的历史有几百万年，“现代科学”才降生几年？与古老的历史文化相比，前者就是一幼稚无知的儿童而已，有什么资历动辄以“科学”自命？何况科学是不时展开的。仅仅在几百年前，当无神论和唯物论还处于初级阶段的时分，它们还以为“看不见的就是不存在”的呢！例如细菌看不见，它们难道不存在吗？空气看不见，它们不也照样存在吗？荷兰人列文·虎克初次发现细菌是在1677年，英国人卢瑟福初次发现空气的主要成分氮气是在1772年，距今均缺乏400年的历史。可是2500年前，释迦牟尼佛就曾经指着一杯水说，一杯水中有“八万四千虫”，他怎样知道的？而从人类近期古人类学和天文学的考古发现来看，在12000年前，人类当时的科技水平就早已远远超越今天的水平了。由于那时分的人曾经能够做高精度的开颅手术，并且大范围运用核能了（参见大卫.威尔考克（DavidWilcock）对格兰汉姆.汉考克（Grahamhancock）的访谈视频，可以在土豆或优酷网搜索这两个人的名字）。再如，埃及的金字塔建于约4500年前，但是今天的人们仍然无法复制出金字塔。建造金字塔的巨石有的重达上千吨，需求几十台超级起重机密密麻麻围起来才干够笨拙地吊起，但是金字塔的建造者们却能够随意搬运。而且这些巨石的切割精度，只需今天的数码机床，在电脑的控制下才干够做到，古人又是如何做到的？
格兰汉姆.汉考克（Grahamhancock）是一位了不起的、具备实干肉体的科学家，同时也是一位高产的作家。他的阅历非常丰厚，几十年来带着他的妻子桑沙·法伊亚（SanthaFaiia）在世界各地潜水探险，探望那些沉下海底的文化及其古建筑，写成了《超自然》（Supernatural）、《上帝的指纹》（FingerprintsoftheGods）、《失落的约柜》（TheSignandtheSeal）、《创世纪的守护神》（KeeperofGenesis）、《火星的秘密》（TheMarsMystery）、《天之鏡》（Heaven'sMirror）等一系列畅销书。汉考克的主要研讨对象是远古时期的迷团和巨石建筑，远古神话和远古天文学与占星学。在他很多的书中不断贯串的一个主题是一个全球性的母文化，他以为一切的文化都是从这个母文化中分散出来的。根据汉考克的研讨，人类的文化似乎在12000年前曾经抵达一个顶峰——无论从当时的医学、科技水平还是建筑水平来看都是这样——然后消灭了，而这又与佛家所谓的“劫”——包括大劫和小劫——的说法相吻合。看来不只人是轮回的，就连人类文化都是轮回的。那么本轮文化能否曾经走到止境并且行将消灭了呢？人类能否行将再次面临由于自己的贪婪、愚痴和嗔恨所构成的果报呢？我就不得而知了。
郑伟建博士点评：
1、佛家讲的是“大命”。佛家讲“修行”，讲脱离“六道轮回”。人可以经过修行来废弃物质世界对我们的迷障，放下了对物质世界的顽固，就不会被物质所绑。佛家亦讲“三世因果”，你种善因，就会得善果。真正的改命，必需从积聚福报开端。
2、命理学讲的是“小命”。你之所以出生，已是因果所致，八字命理可以分析你终身的运势，并给出相应的建议，例如改名、不祥物、风水调整等。因此才有风水就在我们身边一说。
3、要想获得福报，除此调理自身微风水之外，最根本的方法是为善去恶，很多命理大师，都是佛教信徒。没有一个人的命是绝对的，命由心造，改命也由心重造。
听说男人与女人第一次见面，关注持续的时间决议了两人能否能相爱。假设一个男人在第一次见面时关注女人的时间超越8．2秒，那么他就曾经不止被吸收了，而是很可能曾经堕入爱河。你有过8．2秒得阅历吗？郑博士根据命理学、心理学和位理学的基本原理，制定出一个测试题，看看你的艳遇指数将会几何？
测试方法：
取一张白纸，写下并计算：
第一步：将你的出生年月日（阳历）全部相加至个位数。例如：李四的华诞是1985年2月14日出生，那么计算方式就是：1+9+8+5+2+1+4=30→3+0=3
第二步：算出艳遇数：李四的身高为160公分，计算方式就是：160+3=163→1+6+3=10→1+0=1那么1就是李四的艳遇指数。
第三步：将白纸叠成小飞机，站在大门口向内飞，看飞往哪个方向。必需连续飞三次实验。
答案揭晓：
1、艳遇指数1的人
你清新甜美,你喜欢主动出击,总是给人眼前一亮的觉得,你的周围将呈现不错的爱情机遇,就在那边等你，今年很可能就会迈入婚姻的殿堂。郑博士建议你在你卧床或者办公室摆放一支玫瑰花。
2、艳遇指数2的人
你是一个热情的人，很容易对喜欢的人发起猛烈的攻势，但是当对方开端主动嘘寒问暖时，你的热情也再同时间开端冷却。郑博士建议你在你的钱包放一张自己照片，你会好运多多。
3、艳遇指数3的人
你的自信是最大的魅力,会不知不觉把人吸收到你身边,不过一定要留意,这样很容易争风吃醋,招蜂引蝶,要好好选择一下,否则容易有烂桃花。郑博士建议你在自己华诞后去寺庙烧香许愿。
4、艳遇指数4的人
你有着细腻的心机,固然嘴里不说,但是常常能把局势控制在手中。艳遇完好是取决于你的心态,假设你想有,艳遇就会像雨后的春笋冒出来,假设你想拒人千里之外,也是没有人可以靠近你的心扉。郑博士建议你养一盆宽叶花草在你屋宅或办公室。
5、艳遇指数5的人
性格内敛的你,总是缺乏勇气,哪怕是对方曾经暗示了,还是一再犹疑,所以当艳遇来临的时分,总会擦肩而过。郑博士建议你不要两点一线的生活,多参与朋友的聚会。内向的你会遭遇更多的艳遇。
6、艳遇指数6的人
你的感情很丰厚，一旦起了个头、沾上了边，就会慢慢地陷进去，以致痴到无法自拔的地步。在遇上致命吸收力时，你会抛开一切自掘坟墓。郑博士建议你从今天开端，在卧床的另一头睡觉为宜。
7、艳遇指数7的人
你是个坚持自己准绳、洁身自爱的人；即使有艳遇送上门来，你嘴里仍会喊着“拒绝一夜情”。不过，你心底真正的潜在愿望可是比别人都来得剧烈。郑博士建议你启用郑博士的平安锦囊，助你一臂之力心想事成。
8、艳遇指数8的人
你是一个很随性、跟着觉得走的人，当你遇上浪漫艳遇时，很快就能high在激情里。而当觉得没了时，你冷下来的速度也和投入的时间一样快。郑博士建议你早上起来对着太阳升起的中央磕头许愿，连续三天，你必定好事多多。
9、艳遇指数9的人
你很清楚自己在做什么，玩归玩，但绝对不会误了正事。你遇上剧烈吸收你的对象时，会很痛快地跳下去玩玩。但你却不会笨到去玩火，尝鲜后就会立刻回头。郑博士建议你佩戴适宜你的不祥物，比如男戴观音女戴佛。
郑伟建博士点评：
有人说艳即是美丽，遇就是遇到，什么是美丽？活动的水，开放的花，生长的果，沿途的风光，都是很美丽的。你看到了，就是遇到了，艳遇=遇到美丽。其实按照命理学说法，异性之间的情感分为五个层次：
1、草木之遇
地道是由于外貌吸收或欲念需求，或者只是由于都感到无聊以致由于金钱关系，是双方走到一同，在短暂的欢娱之后各奔东西，好快就互相遗忘，没有留下值得怀念的记忆。这是最底层的艳遇，也称无情之遇。
2、浪花之遇
两人都处在孤独之中，由于某种机缘而相遇，如水遇风，和岸相碰，在阅历短暂的相互了解、相互熟习之后，发现一些共同点，激起心中的水花，产生兴奋，双方很快掉进幻觉编织的情网里。当外部条件改动，幻觉消逝，两人又重新成为陌路人。在这个层次上的艳遇常常持续的时间不长，分别之后有怨有恩，日久之后印象就变的模糊。
3、金玉之遇
一方遇到出色的或出众的异性，惊为天人，于是使出浑身解数，刻意追求之。被追求的一方终于被吸收被感动，经过较长的时间交往后，双方发往常气质上，性格上、才学上有许多相同之外，于是渐渐产生感情也就是通常所说的爱情。假设条件允许，或许会成为爱人，假设外部条件不支持，也可能是肉体上的异性的朋友。无论结果如何，相互交往的那段时间都有会成为生命中的一段美好的回想。这个成次上的艳遇，是普通人都有向往的。但是常常受外貌、气质、性格、才学、金钱、位置等外在条件的限制，假设有此一遇，也算可喜可贺了。
4、珍珠之遇
双方无意之间相遇，没有任何思想准备的，就被对方内在的涵养或音容笑貌所吸收，或者是由于无意之间流露的一件小事，惹起两人的共鸣，在两人心间留下深化的印象。在不长时间的淡淡的交往过程中，双方都没有刻意去做什么，说什么。分别后，天各一方。而在记忆深处，经常闪现当初相遇的一幕。或许后来会再经过书信电话联络，或许什么也不做。双方都有无意改动生活现状，只是在心底里珍惜人世的美好情感，如珍葳圆世故滑的珍珠在心底。假设彼此的修养够水准，就此为止；假设一不留神，就会掉到第三层次上去，那就“蜕化成爱情”了。
5、钻石之遇
常常在一瞥之间，或一句话，或一件事……瞬间如闪电般击中双方的内心，两人疾速地在内心为双方留下一块特地的空间。相互感应，相互感动，相互牵挂，相互珍惜，成为一辈子的缘份。当然这样的事情只需在异性之间发作，但是常常双方忽略对方的外貌，地域、位置等等外在的东西，只注重心灵的沟通、肉体上的关爱。普通说来，这个层次的艳遇持续时间最久，以致是终身一世，或者可以感人至深，成为千秋佳话。至于能否圆满的结局，那是次要的问题。值得留意的是，这个最高成次的情感之遇常常不易把握，除非双方都有较高的修养和自制力。钻石是最珍贵的，但是有棱角，藏在心间有时会有刺痛感的。
最后，郑博士要说的是：将白纸叠成小飞机，站在大门口向内飞，看飞往哪个方向。其实无论飞哪个方向都是你心中有艳遇的念头存在。无论你是艳遇太多还是太少，都需求调理你自身、调理你的风水，只需调理好，才干让你的艳遇适中，才干风生水起好运来。记住郑博士的话：风水就在我们身边。
经常看郑博士博文的朋友都知道，郑博士经常说“风水就在我们身边”。今天，郑博士请朋友们对号入座，查查你身边有否这样的风水省事？
1、我的楼层克我命，如何化解？
问：我置办的楼房是高层的15楼，五行我是水命，按楼房五行说15楼属土，土克水，凶。我阴历六月生，讨教郑博士如何化解？
郑博士答：按照位理学的风水原理，数字1、6是水，2、7是火，3、8是木，4、9是金，5、0是土。
每个人经过命理排测又会知道自己是五行中的什么命，五行既金木水火土。金克木、水克火、火克金、土克水、木克土。
当遇到你的住宅楼层克你的命时如何化解呢？首先郑博士声明，每人命理不同，因此化解方式也会不同。其次，最简单的化解方式是在自己的住宅中摆放克楼层的五行不祥物。比如，本题中，楼层15属土，因此可在家中摆放植物，让植物的木来克楼层的土，化解得当，大功告成，且简单易行。
2、如何化解座位上方是卫生间、边上是下水管道？
问：我租了一门面开公司,但宅内发现有下水管道，风水不好。求助郑博士,如何可以化解?
郑博士答：从图上看，你的座位是在楼上的卫生间下面，角落上呈现下水管道。此格局漏财、漏安康且主凶。当流年对你不利时便会呈现血光之灾。
郑博士建议你最好不租用这样风水格局的屋宅当你的公司办公室。假设真实要租，那么，建议根据你的命理情况启用相应的镇宅之物镇宅，比如睚眦等。
3、四角均缺的屋宅如何是好？
问：这是我家住房的平面表示图,里面存在很多风水方面的问题,可又没有才干化解,特此讨教郑博士我该如何化解？
郑博士答：这个屋宅格局也很典型，方位坐向倾向，属于位理学上四角均缺。这样的屋宅，对寓居或者办公的人员来说，既影响安康、情感，也不容易聚财，假设可能郑博士建议卖掉，另选他房。假设真实要启用此宅，郑博士建议首先是镇宅，其次根据人员的不同，有的放矢化解。郑博士请朋友们留意：仿佛医病，关于同一个病症，不同的人治疗方法也不同，也就是说没有千篇一概的化解方法。
4、楼角和反弓煞，如何化解？
问：站在我家厨房就能看见对面楼的楼角，楼角其实是对方阳台的一侧，而阳台是半圆的，能化解楼角的冲煞吗？
郑博士答：这是普遍、典型的尖角煞和反弓煞的组合体，主凶。最简单的方式是采用郑博士的平安锦囊来化解。当然，关于某些朋友来说，自身命弱，更应在适用平安锦囊外，经过镇宅的方式巧妙化解，以抵达化腐朽为神奇之目的。
郑伟建博士点评：
1、任何人、任何公司单位，都会遇到这样那样的风水问题，招致运势不好、安康受损、情感婚姻分裂、公司人员松懈、运营寸步难行等情况。需求我们有双慧眼去识别和化解。
2、郑博士请朋友们留意：仿佛医病，关于同一个病症，不同的人治疗方法也不同，也就是说化解风水问题，世界上没有千篇一概的化解方法，只能是有的放矢、对症下药的方法。
3、注重身边的风水问题，真正明白郑博士说的风水就在我们身边，巧妙化解，那么，你就会趋利避害，抵达做事情事半功倍的目的。
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