1.为何我跟我男朋友的婚姻,不同的算命师傅算出来的结果都是一样的
有句成语叫“三人成虎”，城里哪有老虎？但是有三个人谎称见到老虎了，于是大家就相信成真了。
也就是大家常说的谎言重复十遍就成了真理。你别相信这一套！！为何几个算命的都得出相同的结论呢？道理很简单：算命的江湖骗子用的是同一本“命书”，他们的师傅也是用同一本命书去传授这些徒弟的。
所以，他们得出相同的结论就不以为奇了！你和男友真诚相爱，就要勇敢点去冲破这种迷信的藩篱，大胆地去争取你们自我的幸福吧！你应当将我这些意见给你父母说一说，现在是21世纪了，这些迷信落后的思想早已被现代科学所击破，成为被现代青年嗤之以鼻的垃圾了。建议让你父母也别相信这些鬼话才好。
愿天下有情人都成眷属！祝你们永远幸福、快乐。
所有人的家宅，实际上都有桃花位，只要利用适宜的方法，便能够在桃花位上催动桃花，叫人行桃花运，独身者找着情人，蜜运的感情发展顺利，唯对已婚人士则不利，容易令婚姻起波澜，故利用桃花位催动桃花，仅适用于未婚人士。
桃花位大致可分为四大类，每一类都有风水学的学理根据，都能够发挥桃花力量。
一、我们都晓得家宅可分为五个部分，在厅堂内，我们面朝大门，则左方是青龙位，右方是白虎位，这两个位置都是桃花位，不过，右方仅适当男士使用，左方仅适当女士使用，由于左男右女，男士在右白虎催动桃花，将获得女人垂青;女士在左青龙催动桃花，则得到男士亲近。故男士不得用左青龙催动桃花，女士不得用右白虎催动桃花，若当事人是同性恋者，则另当别论。
二、八宅风水学不分左青龙右白虎，而是按照不同命卦的人的四颗凶星和四颗吉星，在家宅内飞星的位置，找出不同命卦的人的桃花位。四颗吉星是：生气、天医、延年、伏位。四颗凶星是：祸患、六煞、五鬼、绝命。当中延年所在的方位，便是桃花位。不同的家宅成员，因为命卦有别，故各人的桃花位也有异。
三、按照家宅大门所在的方位，能够找出该家宅的桃花位，此桃花位是属于全部居于此家宅内的人士的，不管是什么命卦，也不管什么生肖，都可利用这位置催动桃花。
四、根据一个人所属的生肖，也能够找出其独有的桃花位，此桃花位只适用于家宅内属同一生肖的成员。每一生肖都区别属某一地支，鼠属子、牛属丑、虎属寅、兔属卯、龙属辰、蛇属巳、马属牛、羊属未、猴属申、鸡属酉，狗属戌、猪属亥。
面对四类桃花位，究竟应怎么样取舍呢?子非鱼的意见是，先按自我的命卦找出八宅风水的桃花延年位，若此位还不便用作催动桃花，则次选生肖所属的桃花位，此位置也不便，则依门向地支找出的桃花位，此位置也不行，则最终才考虑青龙白虎方。
1.在算命当中皇帝应当什么样
哈哈，想当皇帝了是吗？那是要靠血战得来的，靠算命打卦夺江山的，古今中外没有一个！从陈胜吴广以狐鸣篝火鼓动同行者造反（那是万不得已，反正他们不造反也是死）以来，历代想当皇帝的野心家，差不多都靠这些算命打卦妖言惑众谶语图纬什么的，弄得那些愚民翕然相从，最终都没有成事。
刘邦的“异相”是记载在史书上的，不过说他是“隆准”（鼻子）很高，可是他的大鼻子能跟西洋人比吗？他的成功是建立在百战成功的基础上的。历史上成功的皇帝的“异相”、“异数”（难得的好运）、“异兆”（预示他能当上皇帝的“吉兆”），都是随后的史家“补”上的，从司马以来都得写（第一个史家都写了，后边的不写不是显着“天意”不灵了吗？），于是有的是捕风捉影，有的就是史家瞎编的；至于那些野路子皇帝，所谓“草头王”之类，要么是自我编造了谎言欺骗民众，要么就是被别人欺骗利用，到最终下场都很惨，大多是没当成皇帝，还要搭上个“株连九族”。
唉！野心家，惨哪。
2.乾隆去算命,算命先生说其只能活到82岁,为什么算命先生被处死
我认为这是算命的先生情商比较低，古代君王是非常迷信的，期望自我长寿百年的。迷信作为古代一大特色思想，受到了当时许多人的追捧，即便你是三皇五帝也要像菩萨，佛祖等一些迷信的东西买单，一般人更是把它当做了以前的精神食粮，就是到现在这个科学的时代也是影响力许多人。
古代是非常相信算命等一些鬼神之说的，帝王找风水宝地、商人找招财进宝的好地等等，虽说这些东西有些过于神乎其神，但是古代的思想就是宁可信其有，不可信其无。乾隆人家好歹也是一个皇帝，尽管82岁在古代是一个非常高的年龄，但是帝王的想法是感觉自我能活到一百岁甚至更久，对于寿命越长越是能得到皇帝的欣赏。
算命先生的死我感觉是他的情商有待加强，在帝王面前凡事都得极力的去夸他，只要马屁拍的够响就不怕得不到拍到马腿上去。算命先生通过自我的算法得到了82这个数字，可能算命先生心里也有点小傲娇，比较直爽，就说出去了，但是假如换一种方法说，用委婉的语气表达出来，就说恭祝皇帝福如东海寿比南山，皇帝是一个长寿之人。这样算命先生不但不会死并且还能获得一大笔的赏钱。拥有高情商非常重要，高情商不但仅是现代所需的，在古代也有体现，和珅不就是好的例子吗，在一些事情的处理上高情商能成为我们前进的垫脚石。
3.八字似乎不准有的平民和皇帝的八字一样可是差别太大了
不是八字好象不准，准不准不在八字本身，而在推算八字那位先生的技术有多高。您说相同的八字问题，贫民百姓或许跟帝王是同一样的八字的。从理论上讲，会有这样的机率；但真实正史上的记载，是没有人能拿得出哪个草民的八字，姓甚名谁跟哪位帝王八字一个样。野史闲话倒是有：清道光年的文人笔记：《客窗闲话》：“天下之大，每天万生万死。帝皇夭寿之日，岂无同者？昔明太祖密谕各布政，确搜与同八字之人。乃进三人：一僧，一丐、一市侩。帝以问刘青田，亦无以对。故曰命之理微，圣人罕见之。”象这种死无对证的，鬼才获知是真是假的话，是不足作为命例举证资料的。象现代人某某大师写在他自我著的命书上的，所谓帝皇的八字，就是真实的？也不过是你抄我，我抄你，大家抄古人，都是文抄公的作品，过后神仙放屁不同凡响！真正有谁能有机遇去批过帝王之命？又批一同帝王八字的草民的命？有吗？能举个例证出来看吗？
算命是件人命关天，极严肃的字，不可以凭理论上算的想当然，即使双胎同一个八字，在批命时也有大同小异之别。同一八字怎么样批出差异，以应证每个生命都是世上唯一的、独立的个体的方法问题，是不便抄作给全天下人都晓得的。
再说也不是全部的帝王都出生在帝王之家，有的也做过流氓、乞丐、和尚、反正做啥都有，随后靠杀人放火，真刀真枪打出江山的。王侯将相，宁有种乎？您说呢，皇帝都生在帝王家吗？
4.一溜胡同怎样吓跑了严嵩
说起明朝的大奸相严嵩，谁个不晓得那是个头顶长疮、脚底流脓——坏透了的大坏蛋。
他在位时，贪赃枉法，祸国殃民，弄得民不聊生，怨声载道。人们不禁要问：那满朝文武就没有敢告他的吗？怎能没有呢？很多忠良曾冒死上奏皇上，告发严嵩的不法行为。
怎奈当朝嘉靖皇上，是个昏君，善恶不明，是非不分，一味袒护严嵩，使得上奏的大臣，一个个被这老贼设计陷害，弄得上至满朝文武，下至黎民百姓，对这老贼无不恨之入骨。严嵩的府第原在东城。
以后又搬到面积更大，更加豪华的宣武南的一条胡同。他的宅子占了整整一条街，故此街称为丞相胡同。
他家的钱财无数，奢侈惊人。从他家地沟里流出的白米一年达几十石，泔水油脂有几十缸。
这条阴沟因通到一座庙里。和尚们就每日打捞白米，然后洗净晾干仍能够食用。
泔水里的油脂作成蜡烛，夜里照明。俗话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。”
嘉靖皇帝驾崩，隆庆皇帝继位后，就有心除掉严嵩。但鉴于老皇帝封过：“世上没有杀严嵩的刀，也没有斩严嵩的剑。”
而严贼也借先帝之封，不把当朝皇帝放在眼里，皇帝也仅仅有等待时机，另谋良策。再说严嵩的儿子严世蕃，依仗老子的权势，当上朝廷内吏，更加胡作非为，作恶多端。
就在丞相胡同的严宅里，还修了个大地窖，也就是现代说的地下室，又深又大，直通骡马市大街。严嵩在这里私设公堂，残害忠良。
而其子又在此干尽偷鸡摸狗，糟蹋良妇等见不得人的勾当。最终终于丑事败露，皇帝颁旨将这贼子斩首示众，同时将老贼严嵩削官为民。
不是没有斩严嵩的刀剑吗？皇帝也不杀他，而是赐给他银碗一只，让他沿街要饭，也尝尝忍饥挨饿的平民之苦。实际上其用心是让他饿死。
严嵩一辈子享尽了荣华富贵，作威作福，发号施令惯了。让他低三下四向平民百姓乞讨，他哪拉得下脸来呢？开始还强撑着不去。
但人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，到第二天他就受不了啦。于是硬着头皮来到街上，转来转去，还是难于张口。
这时，迎面来了个算命先生，严嵩迎上去想问个凶吉，又蓦地意识到囊中空空，正犹豫间，那算命先生已到眼前。他似乎看透了严嵩的心事，没等严嵩开口，先把他端详了好一阵，然后说道：“先生不用开口，你是饿死的命。”
严嵩虽落到了这份儿，可还是改不了他跋扈的本性。他想：这穷算命的，看我像个叫花子，就说我是饿死的命，他哪里晓得我是宰相之命呢？于是奸笑起来。
他这一笑不打紧，算命先生赶紧向他施礼。严嵩一愣，忙问道：“你为什么向我一个叫花子行礼？”算命先生说：“见你一笑露出牙齿，方知你是：‘满嘴宰相牙，浑身花子骨。
’”说罢匆匆离别而去。严嵩讨了个没趣，这时早已饥肠辘辘，再也顾不上脸面了，于是手捧银碗，挨门乞讨。
哪知一连要了几家，不仅没人给他一口剩饭，并且处处遭骂：“老贼，你也有今天，还不快滚。”有的干脆就将他拒之门外，让他吃个“闭门羹”。
原来，京城的百姓一见拿着银碗要饭者，就晓得是大奸贼严嵩来了，谁会给他好脸呢？这老贼开始还心存侥幸，认为总会有人给口饭的，可几天过去了，竟无一人施舍他一口残渣剩饭。这天，他来到地安门外的一条小巷，突然看见有家门口外有堆白薯皮，禁不住馋得口水都流出来了。
走过去刚想捡起，又见有人过来了，不敢去捡。装作没事儿似的走过去，待那人走远了，赶紧回过头来，抓起几块白薯皮就放进碗里，还没捡完，这时又走过一个衙役，一看便认出了他是严嵩，于是挖苦他道：“呦！这不是本朝的相爷吗？”老贼一听，吓了一跳，头也没抬，像耗子似的一溜烟地跑了。
随后，这事传开了，人们就把这条胡同叫做“一溜烟胡同”。
5.中国古代帝王哪位死的最离谱
据说历史上死的最离奇的，是春秋时晋国的国君晋景公姬獳。这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君。话说上了年纪，多少有点老年病。晋国的一位算命先生，大概是活腻味了，跟国君说：您老啊，活不过今年吃新麦子的时候了。姬老先生一听当然不痛快了，到了当年新麦子下来的时候，把算命的招来，捧着饭碗说：你看，你说我活不到吃新麦子，我这就吃给你看。不过，你得先给我死，谁叫你算得不准！说罢叫人把算命的推出去砍了。姬老头子端起饭碗，刚要吃，蓦地感觉肚子不舒服，跟左右说，不成，我得先去上趟茅房，说着放下碗出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，咋回事呢？分头去找，宫里哪儿都找不到，最终，在茅房，发觉了姬老先生，原来掉进了粪坑里，已然死了。随后有人赞扬说，姬老先生是第一个殉难于厕所的帝王。汗一个。实际上俺心里一直有个疑问，2000多年前的厕所，真的有那么落后吗？连一国之君都要蹲坑，难道就没有马桶吗……再汗一个。。一向以文笔简洁有力著称的《左传》，仅用了一句话描写这一事件：“将食，涨，如厕，陷而卒”……狂汗不已。
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