1.人的命运真的是像称骨算命上一样吗
算命如今在台湾曾经变成显学，不论是在杂志，电视，报纸，网络等，无所不在，我觉得这是好事，由于公开，所以怪力乱神的事情会减少，会产生良性循环，不学无术的算命师渐渐会被淘汰。但是对算命的人而言，到底为什么要算命？恐怕很多人本人还搞不分明。
我不断在强调算命的测不准原理，它能够充沛解释为什么算命常是“算过去十分准，算将来却不一定准”，以及“算坏的很准，算好的不一定准”的疑惑，由于将来是能够随自在意志而改动的，这就是我强调“造命”的缘由。假如你依循你的本性走，则命盘一定都会对，你的终身曾经被命盘约束住了；可是一旦你开端造命，则命盘亦将跟着你改动，你会替本人发明一个全新的命盘，这就是为什么？后天的环境与学习会影响及改动你的命运的缘由。我再强调一次：
只需你愿意改动，命盘就只占了你人生的20%，所以会算不准；
假如你不愿意改动，则命盘将决议你90%的人生，那么，算命就会准。
所以千万记住，算命的目的不是要预测将来，而是要规划将来，这是每个想算命的人都要牢记在心的话。除非，除非，你的人生只想随波浮沉。
我是一个信息工作者，也是无神论者，我只置信眼见为凭，也只置信理论是检验谬误的独一规范。所以我不置信前世今生，也不置信通灵法术；但是我在研讨命理的过程中找到本人的路，也发现紫微斗数的精微微妙，的确能协助人生更快乐，也更胜利；中国人有这么了不起的创造，却没能得诺贝尔奖，还被很多人轻视，又被很多人滥用，真实是太可惜了。所以科技紫微网的心愿，就是要让每一个人来试试看紫微斗数到底是玄学还是科学？看看定盘以后的结果，是不是比一切的算命术都精确？看看如何应用科技紫微来规划你的将来？
有一部很美观的电影“骑士风云”（Knight'stale），说的是一个出身卑贱的人，如何努力改动他的命运的故事，男主角的父亲不断通知他一句话：
“YOUCANCHANGEYOURSTAR!”
翻译成中文就是：“你能够改动你的命盘！”
2.称骨算命的准不
能够担任任的通知你，称骨算命不准：
1、称骨算命版本很多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，但是民间一些书里确是诸葛亮，作者不肯定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。
2、假如你以为它准，那它准在哪里？简单的几句话，很含糊，不能明白算出详细的时间，假如说这个人会离婚，那它不能算出是哪年离婚的或哪年结婚的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。这样的东西固然操作简单，但不适用，没有运用价值。
3、称骨算命缺乏理论根据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍并没有注明称骨算命是如何称出来的？根据又是什么？古代术数古籍材料里也没有说60甲子还能够肯定重量，如何肯定重量的。
4、称骨算命与子平四柱比拟，四柱有充沛的理论根据和应用规律，细致水平要远远高于称骨算命，四柱的实践应用要普遍得多。
5、为什么称骨算命传播至今？不是由于它精确，而是由于它操作简单，所以才得以持续，只要普通百姓便当运用，但并没有实践应用价值。
算命是一种揣测人命运的行为，有人将其归为玄学的范畴。狭义的算命主要是对人生辰八字(四柱八字、六柱预测)的推算，这也是社会上大多数人所言的算命。它来源于先秦，学术源头是易学，理论中心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，是一门复杂深奥的理论系统。
另外，生命状态的个别性、特殊性是客观实践，每个人一出生命运就不同，这也是客观理想，因而，命运是客观存在的，处在可知与不可知之间。真正的算命具有强大的学术支撑，把握事物开展的客观规律，可以捕捉客观存在的命运定数，所以，一些对易学颇有造诣的巨匠能将人的命运揣测精确也就缺乏为其了。
八字真的可用来预测疾病吗?
运用八字看终身的疾病，这会是一个相当有趣的议题!不管古今中外的科幻小说里，都以为在可见的将来世界里，每一个人在出生的时分就能够运用高科技来预测终身会呈现的疾病，因而从很小的时分就能够开端预防疾病，现代的基因学、优生学…等等，针对这个议题有着深化的研讨，至今亦累积不少研讨成果!
在可见的将来，在“大数据”理论与“量子电脑”的辅助之下，每个人在出生时就能够透过检测基因来预测此生可能得到的疾病曾经不是梦想，在各位读者的有生之年都将亲眼见证，这将会是运用高科技的算命法，而且将会是以科学界都完整认同的方式存在于人类社会中!
相较于运用高科技的预防医学，以八字来预测疾病在外表上看起来就弱很多，觉得就像迷信!传统八字理论以为，运用八字来剖析一个人的身体状态，能够从日主、月支来剖析，例如日主丁火的人就容易产生心脏血液的疾病，日主辛的人就容易产生肺脏的疾病…等等，古人有提出相关歌诀以及相当细致的阐述。
在远古的中国，本来没有八字，更没有中医。在河图、洛书、天干地支、阴阳五行…等等术数理论被逐渐树立之后，关于医学有兴味的的一群人，逐渐树立中医学，关于命理有兴味的人，逐渐树立八字学、风水学、卜卦学、面相学…等等。关于养生修炼有兴味的人，逐渐树立丹道性命双修之法，这些理论再经过千年的淬炼且提升之后，构成所谓的五术(山医命卜相)系统与理论。
那些对医学有兴味的古人，持续将阴阳五行理论在临床上运用，历代名医像张仲景、华佗、扁鹊、孙思邈、李时珍…等等，没有一个不是运用阴阳五行在论病与治病，所提出的理论也没有一个脱离阴阳五行的范畴。这些学问历经千年不衰，直至现代仍然还有重生代继续不时研究与提升中医学，中医在全世界华人世界里具有相当高的支持度。
在这里举个例子，2017年的二月立春之后，刚好这一整个月全世界的天干地支都覆盖在一片“木”的气场。透过八字剖析本命气场后，假如一个人身上的五行呈现土很弱的状态时，在这个月便容易产生各种“木克土”的病症，例如胃胀气、食欲降落、头晕没力、胃痛、呕吐…等等，请别感到诧异，由于这是天经地义的!
按照剖析天干、地支气场，按照每一个人不同的病症，透过穿插剖析之后来产生育生与预防疾病战略，当今也只要中医与阴阳五行理论有时机提出完好的处理计划，而这个理论曾经被古代中国人实践临床至今千年，像这样的宝贵宝藏我们怎样可以错过呢?
什么叫做预防医学?当一个出生的时分，就能够准确预测此生会得到什么疾病，同时能够提出各种计划来预防这种疾病，这才叫做预防医学。假如要到达这种境地，在当今只要西医的基因学、大数据统计学，或是中医与天干、地支节气，最终分离易经的运气学才有可能到达这种境地。
但是，基因学与统计学可不是多数人能够进入的范畴。因而普通社会群众假如要到达预测精确，同时又有相对应治疗战略，就只剩下“易理中医”这一条路了!
1.在剧中赵本山演一个瞎子算命,还有唱的,我忘了叫啥了,谁能告我一
<<摔三弦>>个剧本遇到了一个好演员是侥幸的，《摔三弦》由于赵本山扮演的盲人张志，演火了。
一个演员遇到一个合适的剧本更是侥幸的，赵本山遇到《摔三弦》，是别人生的侥幸也是他艺术生命的侥幸。理解这段历史的人都说，《摔三弦》摔出了赵本山。
"这部戏正好合适我演，加上我有小时的生活演这么一段盲人算命的故事。当时每场演出后台都围很多人，都去看，都以为是真盲人，应该说正对我这条路子。
2.《皮瞎子算命》左成功台词
一根棍子一把琴
会掐八字会算命
我算他人算的准
一算本人哎头发昏头发昏
在下皮瞎子
我这眼睛，不是小时分瞎的
也不是在我妈妈肚子里头瞎的
我十五六岁的时分有一天
我妈妈带我到我家婆家去玩
我母舅是个打猎的那一天
我母舅就带我一阵上山去打猎
哎呦我看我母舅越打越有劲
我就讲母舅哇
把你那个土冲子
给我来打打瞧瞧
我母舅讲那伢子你哪会打呀
我讲你给我试试瞧瞧嘛
哎我母舅听我这么一讲呐
就把那个土冲子装上了火硝
我就把那个土冲子端起来着
这里刚刚准备一扣那知道
前头没响后头噗哧一哈
呵呵把眼睛打瞎了一只
我妈妈讲那伢子
你这么年岁青青地
把眼睛搞瞎了一只
这以后做么事我妈妈讲
眼睛着一只还有一只是好的嘛
我学木匠嘛
木匠吊线只需一个眼睛
好于是我妈妈就帮我
找了个木匠师傅那知道
我学了三年的木匠
只会打一个盆桶箍
我就讲妈妈
看样子木匠手艺我学不出来了
我要改行我妈妈讲哪
你改行做么事
我想我学测字
我妈妈讲哎呦伢子
你哪练过书的呀还要测字
哎我练着两年的书
总还认得这么两个字
哪两个字
一个汤字和一个罐子
于是我就把这个汤字罐字罐字汤字
反重复复写上个百把百
那一天
就准备把这个测字摊子摆进来
这个人要走时门板都挡不住
那天早上刚把测字摊子
往哪个十字路口一摆
诶也不知道哪个府里头的一个小丫鬟
把一个金钗搞掉着
跑来找我测字
她讲测字先生哪我一金钗掉着
你把我测个字可找到
我讲好买你捏两个字
这小丫鬟就随手捏了两个字
我把它投开来一看咦
刚刚还一个汤字一个罐字
我就讲小丫鬟
你这个金钗不得掉
她讲在哪里哟我讲你噶气（回去）再汤罐里摸摸瞧瞧
这小丫鬟听我这么一讲
一箭往噶（家）一跑
别的中央他也不找了
走了家去就在汤罐里这么一摸
哪知道
这小丫鬟在洗碗的时分
不当心把这个金钗掉进汤罐子里
3.扬剧王瞎子算命唱词
只要下面这些：王瞎子：【算命调】你姑娘二八一十单六春，三月初三傍晚戌时生。
你姑娘问喜星，嫁得早是不讨好，必定要做个望门娇；你姑娘嫁得迟是合理时，好比六月里的荷花开满池。你姑娘只宜小娶小带小过门，不能呜哩哇啦点红灯。
你姑娘要把喜星动，是茶壶碰酒盅。抓住个媒人不要放松，乖乖一谈就胜利。
你姑娘二八一十单六春，三月初三傍晚戌时生。你姑娘莫焦急，休烦闷，该派你三十八岁才干嫁人。
你姑娘二八一十单六春，三月初三傍晚戌时生。你姑娘是今年喜星当头照，必定要坐花花轿。
花花轿，真繁华，妈妈忙陪嫁，舅舅抱上轿，诸亲六眷闹吵吵。你姑娘是嘴里哭，心头笑，这个日子找也找不到。
什么话，诚实话，欢欢欣喜到婆家，祝贺你来年抱个胖娃娃。
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