1.有谁晓得哪里有算命的要准的
有谁晓得青岛哪中央有算命比拟准的？
易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
中国古谚语说得很好，「一家饱暖千家怨」。有多余的，多协助人，佛法讲愈施愈多，愈多愈施，布施恩德，这是有聪慧的人，这是聪明人。展示本人铁面无私，心肠清净无染，这是真正救世之道。我们修净土的人懂得这个道理，懂了之后要做到，做到之后才真快乐，幸福美满，你真正可以得到，你要做不到你得不到。舍财得财，舍法得聪明聪慧，舍无畏得安康短命，贵在能舍，贵在欢欣舍，舍了真就得到。
我们这半个世纪以来，按照佛法教导，是真的，一点都不假。你不肯舍，财一定是你本人的。自古以来我们能看到，具有财富的人，终身吝啬，到最后死了，什么都带不去。死了以后还都给子孙，子孙不肖，没几年全败光，这个例子太多，古今中外不胜枚举。所以要知道，佛在经上讲得好，财为五家一切，不是你的。这个五家是讲从前，第一个是官府，你犯了罪，你的财富被充公，国度没收。这是从前，古时分帝王制度有这个法律。第二个是水患，整个吞没。第三个火灾，你家的房子、产业烧掉了，水火无情。第四个盗贼，匪徒、小偷他们窃取了。最后一个败家子，儿孙不肖，到他手上，你本人累积一辈子，到他手上几天就散掉了。所以五家共有，不是本人的。
佛菩萨、古圣先贤都教人，有财的时分赶快施舍，不要积。你要是一积，你就想到五家一切，你是为他们积的，你本人想做一点好事，没有这个聪慧，没有福报。学佛的人晓得，机缘来的时分，这是应该做的好事，就仿佛如今人投资一样，正法，真正是好事，需求用钱的时分你可以施舍，这是投资，报答是你本人想像不到的。这个报答有的时分这终身就得到，有时分是来生后世，一定有报，愈施愈多。这是真的，不是假的。机缘现前的时分，有时分看看又不肯，心里有不愿意，很多人劝的时分勉强。勉强也得福报，但是得福报的时分也有很多障碍，很不容易才赚到。欢欢欣喜就舍，主动的舍，到你财运来的时分，源源不时自然来，自然送来。什么样的心情施舍，什么样的报答方式，不一样。舍掉之后清净心才现前，不舍他心里总有挂念，所以你的清净心不容易得到。修净土应当舍，把阿弥陀佛放在第一，其他的全都要把它舍掉，随其心净则佛土净，心清净决议生净土。所以这些於我们念佛人求生净土有很大的协助。
怎样做才干让本人的财运旺
一是在有利的年份做有利的事，趁利避害。
这个问题与命理喜忌和行运有关系，不懂命理的朋友需求求助于命理专业人士。假如该年或者该大运期间运气好，再去从事五行上利于本人的行业，必然开展更大，收益更多，财运才会更旺。
二是去有利于本人的方向去开展，趁吉避凶。
这个问题也是与命理喜忌有关。每个人八字都会有“喜用神”，即有利于提升八字格局、也有助于更趋向好命的某个五行，该五行多代表的方向叫“喜用方”，也能够叫做“贵人方”，代表命主去那个方向开展，能接纳到更多的吉气，会更有利些。
这里需求阐明的是，很多人以为去吉利方向开展就一定要出县、出省才算，其实不然，“方位”（或“方向”）与“远方”概念不同，一丈一尺之内也有五湖四海啊。没步入社会前，以出生地为坐标判别方位；步入社会以后，以长期寓居地为坐标判别方位。
三是风水规划旺财运，招财化煞。
这方面办法很多，主要与选择铺面、企业、住宅的天文位置有关。但变卦铺面、企业、住宅的天文位置毕竟不是那么简单的事情，所以大多选择供放招财不祥物或者一些民间小偏方来改善财运。
招财旺财的不祥物也很多，比方开光五帝钱，貔貅、金蟾、金鱼、财神等。这些不祥物普通被请回来，企业和住宅供放在财位上，铺面供放在正堂上，这样普通能够收到奇效。如何带来财运
猴年怎样做才干有财运
1、调理好求财的方位，每年每人财所在的方位有所不同，假如做贸易的朋友去的是本人的凶方，那此年也是财运不利。此前朱昆教师说过，2016猴年，大利北方，南方也吉，东方平中带凶，而西方则是凶。当然，这仅仅是依据九宫飞星得出的位理学意义上的吉凶状况，每个人的命理不同，自然吉凶方位状况也会不同。
2、调理好居室或办公场所的财气位，通常财位不能压不能脏，也能够在固定财位放置催财风水物，紫水晶、晶簇、阔叶植物等。朱昆教师提示：财位很重要，找准就可靠。可靠什么？可靠你的财富呀。
3、调整好居室或办公场所的大门方向，做生意久的人会发现常常本人有些年很旺财有些年却很低落，这是由于每年的风水吉凶的克应方位不同，有的年份正好本人大门方位会对着凶位，假如正好遇到运势在低谷中，那此年破财难免。
4、要想提升财运、聚财，通常的办法是在本人身上佩戴一些不祥物如：护佑佛、貔貅挂件、腰配等饰物，以助本人的旺财运。每个人从先天终身下来就有位菩萨或佛在守护，被称为“护佑佛”，这是千百年以来人们所供奉的守护佛！朱昆教师提示朋友们留意：属相不同护佑佛也不同，只需虚心敬奉护佑佛像，护佑佛常伴左右，便能使你绝处逢生，事业、财运、爱情、学业、安康大旺。
1.袁天罡称骨算命女命表
不能只说准还是不准。
它是依据你的生成八字算出来的。家里的那种老黄历上就有。
年，月，日，时，每个时间都有本人对应的重量，最后加起来就是骨头的重量了。民间说骨头越重越好。
这当然是有些片面的。一个人的命运是由很多东西决议的，当然从骨头的重也能看出一二了啊。
我个人觉得称骨算命还是不要算的好呀。人家毛主席的骨头才三两多呢。
万一你测出来不好，你还不郁闷死啊、正月十五的你的骨重为29钱。
称骨歌曰：初年运限不曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可上，移居改姓始为良。详解：此命为人性燥，心直口快，有才干，见善不欺，见恶不怕，兄弟六亲无力，量能宽大，但不能聚财，事有一直。
自立家计，出外方好，初限二十二。三至二十四。
五不遂，二十七。八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九有险，五十多来古镜重磨，明月两圆，五十六。
七。八末限。
明月又被云侵，交七十方走大运，妻宫小配怕刑，克子。寿元七十七卒于风光之中。
/gj/chenggu2.htm谢绝追问称心点“能处理”，我要名望升13级，谢谢这个问题答复完了，再研讨下了！那不是这个问题的范围。谢绝追问称心点“能处理”，我要名望升13级，谢谢骨重33钱。
称骨歌曰：早年作事事难成，百计徒劳白费心，半世自若流水去，后来运到得黄金。早年作事事难成，百计徒劳白费心，半世自若流水去，后来运到得黄金。
注解：你命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬仰，小人气恨，骨肉无援，鼠目寸光，身心安康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，尔后小事宜留意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。情感婚姻家庭：（天下没有懊悔药，独有此处懊悔多）1、女命日支正印为忌时，丈夫心浮气躁，意志不坚，虎头蛇尾，自暴自弃。
2、官杀弱而气馁，财星无力，丈夫事业坎坷，懦弱少成（或者丈夫的事业心不可能锲而不舍，结果有违初衷）。3、身旺无官杀，婚姻不顺，不利丈夫。
4、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被别人合走。5、夫星在墓库中，个子矮小或身体不好。
6、柱中有干合或支合，人际关系普遍，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。7、女命官杀弱或无官杀，适合晚婚，否则于事业家庭有碍。
8、日支受刑，适合晚婚（妻星、夫宫相刑，最好是晚婚），否则于事业家庭有障碍。9、食神得天时子。
（子女中至少有一位境遇很好）注：婚姻感情方面不顺，易因而陡增懊恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
2.女人克夫,必配硬命,安全之命
这句话好象是讲我的，哈哈哈哈哈`！~~就是说女人命太好了会克夫，像武则天和李治那样，就是武氏取代了李氏天下。我们家都出女强者`！~
克夫女人要配个特别凶猛的男人，像霸王一样的，那女人就是柔情似水的虞姬了，怎样使聪明阴谋也会被宽广博大的爱情给感化，被他的英雄气概给服气，甘愿做铺床叠被的小女子，与夫君比翼双飞，呵呵。
或者配个平常的安分诚实命，强女人也可旺夫，像许仙那个软柿子男人，遇见白娘子给他报恩，才那么好命，妙手回春，感天动地，千古流芳。
倡议你以后结婚找个温顺贤惠的女人，普通容貌温存，眼含笑意，性情和顺的女人都旺夫，有一点点胖最好了，她会很愿意协助丈夫，依从本人所爱之人的心愿，心心相印，夫唱妇随，不会冲撞惹起是非。只需你一心一意爱她，有上进心，为人大方坦诚，妻子就会倾力相助的。还有结婚前把2人生辰八字给真会算命的看看，还有属相，这个八卦有的还是准的。
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