1.艮为山卦国易堂详解
山火贲卦。喜气盈门。
【贲】者，饰也，物之有饰，故有喜气盈门之象。
象：时来运转瑞气周，美德淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占之逢之喜临头。
断：卦逢吉神在运中，纵是有凶不为凶，婚姻合伙渐渐好，买卖财源日日增。出行吉祥，百事无妨，失物得见，月令高强。
【艮】者，止也，止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人，心想吃枣，走在树下，不料树高人矮，干着急，钩不着。占此卦者，主事干着急不顺。象：财帛常在心中走，可恨眼前难到手，不如临时且忍耐，逢着闲事休开口。
断：矮巴钩枣难捞着，交易行人不投机，谋望求财空费力，婚姻合伙常常虚。行人未至，头绪不真，口舌躲避，凡事留心。
2.属虎平地木命是什么意思
木命分为：大林木、杨柳木、松柏木、平地木、石榴木、桑柘木
戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。
平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨露之功，不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木。戊戌为栋，已亥为梁，最宜互换见之，须以土为基，土爱路旁，为正格，更逢子午，尤贵，以子午为天地正柱故也；屋、壁、城头三土以此木相资，中间有升化，尤吉；砂、驿无用，日时见之，主灾；太阳、霹雳，最为显耀，炉中遇水则福，灯头无风则固，余火无水则凶；此已成之木，不适合剑金，有木相资则可；泊金增饰光辉，又天干合，地支旺，更有旁土为基，主大贵。余金无用。水见天河，为润泽，主吉；溪、海无山俱凶；井泉、涧下虽吉，内甲申合丁丑为山，遇之尤吉。木见大林，有风摇动，主寿促；桑柘癸丑最吉，壬子己亥人见之为贵，戊戌人不堪；松柏木倚辅平地为栋梁，更有土助，主贵。大抵此木恶金而喜水、土，若生三冬时，得寅卯为寒谷回春，亦贵论也。
戊戌平地木命好不好
戊戌，土中之木。忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇。金不可以克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福；利见水多木盛而为贵格。阎东叟云：“戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气则有英明秀实之德，入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。”
戊戌魁罡演武山也，英雄吐气，人多大方豪侠，要有刃为有权，博厚为得用，加以杀刃财食相制相扶，或戊癸知音，名利发扬，只怕辰冲，再怕上下皆水为背水阵，不博厚自不中矣。喜行五行舒配得宜，忌卯酉与申子辰运。
己亥平地木命好不好
己亥，自生之木。根本繁盛，不忌众金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若见乙卯、丁未水、癸未木，未有不大贵。阎东叟云：“己亥之木，得时则清贵，非时则辛苦。”
己亥注地稼穑也，多见潮湿，少见阳光，三冬两收，人多淫逸耗损，惟丙火常炙，旱天频值，庶得秀寔富贵，若遇阴木阴水终妨福寿。喜行甲木火土干燥运，忌乙木金水库注运。
具体推荐年命取象
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当歇息，各有归着。
总论年命
尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。
年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。
年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。
自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，天地合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
3.求平地木命详解
六十花甲子纳音是汉代东方朔滑稽说法，关键在“花”字。
戊戌，已亥平地木，戊至戌入墓，己至亥为胎，戌亥为天门，象人休头，头上有土，也是埋葬之意，人在墓里，象婴儿在胎中，所以戊戌、已亥是棺材木，棺材平埋于地下，所以称为平地木。六十甲子纳音B东方朔首创，但花甲子取象则是东方朔教盲人形象记忆六十甲子纳音的方法，至于怎样运用花甲子算命，瞎子说打死也不传明眼人！所以后世对花甲子取象胡说八道！当中很多还是古代名人，他们在误导后学。
三命通会对花甲子描述更是凭想当然之意测。
天同星
天同星五行属壬水，象阳，南斗第四星，化气为福，为福德主。益寿保生，逢凶化吉，无破定为吉祥，会吉寿长。主黑色，生男。为聚合星，引伸为与天与人同乐，同道，同志。代表融合、温顺，是紫微斗数中最和蔼的一颗星曜。喜入六亲宫，主彼此感情好，入命则宜女不适合男。
天同星，为中国紫微斗数甲级星十四主星之一，属于四大类主星（开创型、领导型、支援型、合作型）中的合作型。也是紫微斗数十四颗主星中的最终一颗，个性最为平和，古称“福星”
。
优点：平易近人，知足常乐，心地宽宏，不记仇怨，乐于施舍，贵人运强，注重生活情趣，不会争权夺利。
缺点：畏首畏尾，感情用事，大而化之，耐性不足，短缺干劲，想多做少。
官禄宫
在紫微斗数命盘中，官禄宫在现代又称为官禄宫，掌管一个人的就业情形和职位高低，命主与上司及事业伙伴间的关系，企图心怎么样，奉职能力，工作的态度，从事的行业性质，事业发展倾向，宜创业或打工，技术专长，以及变动状况等。紫微斗数对一个人的事业和职业状况的推断，主要是将官禄宫中的星曜作为察看和研究对象，再结合其人三方四正的全盘来进行分析。
天同星在官禄宫总论
官禄宫喜有创劲、有作为的星曜，天同作为福星，入官禄宫不太适合，因其创业和治理的能力较差，喜清闲享受，对名利无兴趣，独创性事业难以持久，因而无大的发展前途。若无吉星加会，命身又不吉者，为平常之人。但若庙旺加吉或与其他正曜同度，则又当别论，成好格局者仍能大富大贵。
天同星坐官禄宫有白手起家，或由小变大的意义。从另一方面来讲，则是纵有父业亦难承继，有须经历艰难然后始事业有成。只要无凶煞星加会，事业还是比较平稳的，命主亦有才能，工作比较踏实，因而受到领导的重视，取得一定的成就。适当从事较自由、少竞争、压力少的工作，如文教、职员、饮食、艺术，女人宜美容、服装、教师、娱乐、文秘等。若任治理方面的职务，则难以发挥能力。
天同星坐官禄宫，逢化禄，增强处理事务的能力，发展能力很强，白手创业的意味特别显然，且有的时候主至中年以后始能立足脚跟，中年以前，事业反复多变。逢化权，既可坚守原岗位，也可改变环境，宜主动进取，动则有机遇，事业有成，但易招嫉妒是非。逢化忌，多动荡不定，没有好的发展，劳而无成，往往早年即须工作，但事业之创兴却可能比化禄者为早，中年以后若能稳守，即可踌躇志满。存辰戌丑未四宫者尤确，又以在戌宫者最为上格，未宫次之。
天同星坐官禄宫，往往不用见禄马，亦主宜离乡背井发展，在命宫者有的时候亦然。天同对四煞异常敏感。若与擎羊同度，主事业发生争夺、竞争；陀罗同度，主事业发展至一阶段，好发生无形变动：火铃同度，主多焦虑，主多焦虑，须呕尽心血后始能有成。故当四煞同度之际，天同若化为忌星者，则一生事业必波折重重，与天同化忌不与煞星同度者，性质截然不同。
天同又为艺术之星，且倾向于音乐，居官禄宫，有桃花诸曜同会者，可向艺术发展；唯天同天梁的星系，需要不见火铃始是，否则定主半途而废。天同与空劫同度，亦加强其艺术气质，唯需要建立个人独特风格，且亦有此潜质。与火铃同度或对拱，声线带沙，若从事音乐、歌唱，需要注意风格之配合。天同与昌曲、天才同度，亦宜文艺事业。龙池、凤阁同度，财为器乐，或为文化事业中的技术工作者。与左辅右弼同会，须天同不化忌星始主得助力，否则纵有下属，却有帮不上忙之感，仍须亲力亲为。
天同又主享受，故居官禄宫，每主适合经营美观或带享受色彩之行业。天同不适合入墓(即与长生十二神的墓星同度)，主事业与个性不相投，或感觉有不逢明主的感觉。
天同星在官禄宫好不好
1、天同、太阴于子午宫守官禄
子午宫天同太阴同守官禄，命宫无主星。命主开创力弱，事业多变，理财能力和文笔不错，从事财税、金融、服务、我们会有较大的成就。若见禄存，或见化禄，则主有父业承继，且可守成。或主在现成局面下发展，不适合创新。天同太阴而太阴化忌，则不守祖业，亦不可以守成，需要经变动而后事业财源始告稳定。天同太阴而天同化忌，主动荡不安，每须背井离乡而后始能白手创业。同时见火铃者尤确。天同太阴在官禄宫，每为内务外务兼顾人材，且有责任感。唯独当一面之机会则较小。
2、天同、巨门于丑未宫守官禄
天同、巨门同守官禄宫，命宫无主星，且二星均处于落陷状态，无论有吉无吉均主做事欠恒心和踊跃性，常半途而废，或调动工作；事业先难后易，艰难奋斗后中晚年成功，若无吉化吉，成就不大。加吉星，亦须经艰难努力后才有成就，可达较高的地位，若再会庙旺的太阳，贵不可言。
天同巨门同守官禄宫，命主可从事饮食业，见天厨、火星同度者尤然。引申而言，天同巨门守官禄宫，亦主口舌，故亦可成为广告、传播等业的表徵。唯仍须注意及消闲、享受的性质。故此有的时候又为潜水业及水管修理业。天同巨门又主医药，此系因所会太阳天梁有医治意味之故。唯多从事外科及危症之医治护理。
天同巨门见煞忌，反主历艰危而成大业。天同忌又优于巨门化忌，艰辛较小，劳心费神少的。若天同化禄，事业虽较优悠，但成就之期亦晚；巨门化禄，只宜口舌生财的行业。唯以整体成就而言，竟然不及有忌星刺激者之佳。唯天同巨门而煞忌刑耗重重者，则反可能一事无成，蹉跎至老。-一需要劳心费神，或从事本质即属劳心费神的事业，然后始主成就。后天努力能够扭转命运，此即为一例。
3、天同、天梁与寅申宫守官禄
寅申宫天同天梁同度，命宫为太阴，与庙旺时一样，职务多变，或常换工作环境，或出差较多，仅宜出任公职。若自我经营，亦仅宜组织有限公司，任监察、治理之责；或所经营行业，本身即有监察、治理之性质。天同天梁所从事者必以内务为好，如计划、治理之类。
天同天梁有吉化，又见是曲同度，则可从事艺术工作，但仍须处理内务，即绝非表演行业，以见天梁化科者最为高格。天同天梁守官禄宫，亦主一生职务多变，或时时变换工作环境，或因工作须跋涉为劳，或时时须出差工作。见禄马交驰者更甚，火铃照会者亦甚。唯禄马交驰则财刍较旺耳。敞引申而言，天同天梁坐官禄宫者，亦可服务于交通、运输等带变动性质的行业。
4、天同独守官禄
天同于卯酉宫独守官禄宫，与太阴相对，不主有父业承继。唯此星系却带艺术色彩。于辰戌宫独守官禄宫，天同落罗网，命主所从事行业每主志趣不投。于巳亥宫独守官禄宫，若见煞忌，事业带半偏性质，而变动迁移的情形亦同。
天同星在官禄宫详解
官禄宫较宜有创劲、有作为的星曜。天同为福星，入官禄宫不太适合，创业和治理的能力差，或喜清闲享受，对名利无兴趣，独创性事业难以持久，因而无大的发展前途，若无吉星加会，命身又不吉者，平常之人。但若庙旺加吉或与其他正星同度，则又当别论，成好格局者仍能大富大贵。天同在事业有白手起家，或由小变大的意义。事业还是比较平稳的，只要无凶煞星加会，亦有才能，工作比较踏实，因而受到领导的重视，取得一定的成就，宜从事较自由、少竞争、压力少的工作，如文教、职员、饮食、艺术，女人宜美容、服装、教师、娱乐、文秘。若任治理的职务，则难以发挥能力。逢煞忌，事业不顺，平常之人，为生计所迫，反能辛勤，以受僱业为好，不适合自我经营。擎羊同，事业竞争很激烈，多纠纷；陀罗同，事业发展至一定阶段易发生变动；火铃同，处事多逆境、操心焦虑，须努力拼搏才可以有成；化忌加煞，事业必波折重重。加桃花星，可从事艺术工作。加空劫，通常事业多艰苦，艺术技能创作反吉。昌曲同，宜音乐文艺工作。龙池凤阁同，宜器乐艺术。加左右魁钺，助力增大。加禄马，必主白手创业，远乡发财。
化禄，增强处理事务的能力，发展能力很强。逢化权，既可坚守原岗位，也可改变环境，宜主动进取，动则有机遇，事业有成，但易招嫉妒是非。逢化忌，多动荡不定，没有好的发展，劳而无成，宜劳心费神的工作；陷地加煞操贱业。
庙旺，从事政界、公务和文教工作会有成就，加吉化吉且命身宫好者，事业发达，可有富贵。加昌曲，名利双收。加禄马，可致富。加煞职业运一般，多阻滞，平常之人。
失陷，宜从事悠闲享受的事业，也可为公务企业机关的办事员，运气平常。加吉经努力可有较大的成就。加煞，辛劳难成，事业坎坷，多纠纷。逢空劫，东倾西败，一事无成。
子午同阴，命无正星。开创力弱，事业多变，理财能力和文笔不错，从事财税、金融、服务、我们会有较大的成就。见禄及吉星，有祖业，且宜在现成事业上发展。见禄马，可经营游乐饮食业。太阴化忌，不守祖业和现成业，必经变动而后才可以稳定。天同化忌，动荡不安，离乡背井，白手创业。在子宫，与庙旺时一样。在午宫，与失陷一样。
丑未同巨，命无正星。二星具陷，无论有吉无吉均主做事欠恒心和踊跃性，常半途而废，或调动工作；事业先难后易，艰难奋斗后中晚年成功，若无吉化吉，成就不大。宜教学、传谋、饮食、广告、宣传、医药等工作。加吉星，亦须经艰难努力后才有成就，可达较高的地位，若再会庙旺的太阳，贵不可言。加煞忌，轻者努力拼搏才可稍有成就，重则到老也一无所成而贫困；全部不适合领薪，宜自谋职业，且多是非纠纷。
寅申同梁，命宫太阴。与庙旺时一样。职务多变，或常换工作环境，或出差较多。
“机月同梁作吏人”，最宜公职、监察、福利、宗教、医师、服务业，不利经商。加吉化吉，可从政或社会福利事业。见昌曲宜文艺、出版界的内务治理和财务。见煞，事业多阻，宜技术或小商贩。加会科权禄，掌军政大权，大富大贵。
1.怎样逐一成为算命大师
先把那些书买来看，所有背熟，像看面相的、看手相的、解梦的、看生辰八字的、看风水的、看名字的那一套的都要会，还有就是提高你自我的推断力和说服力，平常要神神秘秘，让人猜不透，在人前要看着胸有成竹，临危不乱。
穿衣装扮要仙风道骨，努力练习掐手指，表情要练习到位。千万不要去摆摊算命，通常这种别人不太会相信。
最好是在邻居间混熟，让他们帮你宣传，宣传的时候也要用恭敬的语气推荐你，还要让对方有种你很大牌，不轻易出山的感觉。要构成自我的一套规矩，例如算命三不看呀，坐位方位要正呀，让人感觉你是有来头的。
通常大师都是说一半，由于天机不可泄露。还要让顾客有一种要不是和你有缘，我才不给你算的感觉。
最终就是，大师通常都有点老，不老也要装老。
2.有什么招式让你成为风水大师呢
第1招：在你家大门，看看看是不是有所有建筑物或是碍物对着你，而且产生风水学中所指的「暗箭煞」。
邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都能够构成所谓的「暗箭煞」。如果有所有能够成为「暗箭煞」的东西对著你家的大门，那为了化解这种有害的影响，你应当在前门上面，以镜口对外的方法挂置八卦镜。
第2招以以上的方法检视你家的后门以及各个主要的窗户。第三招再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位。
你能够使用男童军所用的指南针罗盘，或是精致华丽的中国罗盘（罗经），但是你一定要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在共同。（如果你手边没有罗盘，你兴许能够用街道图来找出你家所面对的方位。）
把这个结果记下来，之后能够和你个人的较好方位做个比较。第四招检视你家的入口确定没有所有东西阻挡从前门进来的气之流动，而且确定外来的气能够快速地在室内聚集。
前门内外要明堂开阔，所以其他的妨碍物都应当要即将移开。第五招素描你家的粗略平面图将八卦图表置於你家平面图之上，使用罗盘的方位使它们能够罗列正确。
那堋，蓝色部份所代表的事业位将会落到北方，而红色所代表的名誉位将落到南方。第六招八卦中的八个方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。
请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来说，如果你想要增加你的钱财，其所对应的方位是东南方，你检视你的八卦，而且找出与东南方相对应的五行为「木」。
为了刺激这个方位，你要在这个方位放置与木行相关的物品（比如盆栽）。（你也可以以水行增强这个方位的能量，由于水「生」木。
）对比八卦图表中，你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告，那就是不要一次就想试著增强太多的方位，否则你兴许会发觉相当多接踵而来的机会将使你无从对付。
第七招若你家不是方形或长方形，那请查看你家的平面草图是不是缺少某些角落。缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。
举例说，若你家的房子为l型，以上的情形便会发生。如果你感觉欠缺的那个方位对你很重要的话，那堋你应当运用镜子重新制造那个方位。
第八招检查你家的厨房。当你站在准备食物的区域的时候，请确定你并没有背对著门。
如果有的话，请你重新改装你家的厨房，好让你在准备食物的同时能够看到「门」。请确定你的厨房中的水元素没有与火行相冲突。
换句话说，请你确定你家的瓦斯炉没有直接紧邻或面对你的洗碗槽或冰箱。如果有的话，请将代表水行（洗碗槽、冰箱）或火行（瓦斯炉）当中之一的厨房用具换个新位置。
最终，查看「灶口」亦即瓦斯炉的炉向是不是有面对到你个人的较好方位。第九招请你检查歇息室和或餐厅。
并试著让这些房间中所有的大面镜子反射出在桌上的食物，以期收到「加倍你的财富」的效果。
3.要多少分才可以成为大师啊
10001-20000知识人积分得分（在知识人问答得到的积分）是衡量级别的唯一标准，只要得分达到一定的分值，系统会自动完成级别的提高。
但请注意，得分的减少也会使级别下降。男人女人新手500分以下新手学弟501—1500分学妹学长1501—5000分学姐学者5001—10000分学者大师10001—20000分大师智者20001—30000分智者圣人30001—50000分圣人先知50001—80000分先知神80001—100000分神神机真人100001—130000分风神天外飞仙130001—150000分水神智慧天尊150001—200000分月神文曲星200001—300000分雅典娜女神紫微星300001—600000分紫微星爱问之星600001分以上爱问之星。
4.请求算命大师算命需注意什么不要文言文
性情温厚平静，通常与同事和朋友的关系好，并起到努力奋斗不屈不挠的精神，若先天条件不忌木者，这是非常好配置。若是女人，易陷孤独。
1、总论：事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也可以平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之妒忌及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的小成功。
2、性格：为人忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温柔内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。
3、意志：意志尚称坚定，接连不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到正比的酬劳。
4、事业：在稳定中得发展，一生运途平顺，能够一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭：圆满幸福，夫妻相敬如宾，所有事情有合理的洽商。
6、婚姻：男娶有才能之妻，爱好掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，擅长安排愉快气氛，使家庭美满。
7、子女：聪慧又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
8、社交：能受到别人的尊重与欢迎，不管是薪水阶级或自营事业，都能得到提拔与照应。
9、精神：平日劳心于工作上的计划，但精神上都能得到安慰，保持原则不好高骛远，可永保无忧。
10、财运：可依劳力的程度得到相当的财利，物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、健康：容易精神疲劳，筋骨酸痛或胃肠之一些毛病。
12、老运：为名为利，中年前辛勤，老境安稳自在，晚年可享清福。
喜神是木趋吉避凶的忠言
你五行缺木！！！
1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适合摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木，应从事与木相关的事业或职业为好，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
哺育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北，不利西、西南。
5、吉祥数字为：12
6、吉利楼层末位数为：38
5.要成为师徒有什么条件
师傅要求：等级达到60级，获得称号“一级师父”徒弟要求：等级达到10级，且等级不超过60级；还没有师父的玩家，才可以拜师。
两人需要是好友；师徒双方需要不存在夫妻、兄弟关系；师父会在徒弟达到一定等级获得荣誉勋章。师父已招收的徒弟数量还没有达到上限。
满足以上三个条件后，即可拜师。师父作为队长与准备拜师的徒弟组队，去亚特兰蒂斯找拜师接纳人——加拉哈（156。
184），师徒双方都确认允许后才可以拜师成功。拜师成功后，徒弟将获得“跃进之翼”，使用后能够快速传送到师父身边，该道具冷却时间较长。
成为师徒关系后，师徒双方的好友关系将变为师徒关系，而且获得师徒称号“XXX的师父、XXX的徒弟”。跟随师德值的增加，师父能够找拜师NPC，提高师父等级而且将获得相应的师父称号，替换原有的师父称号。
师父等级越高，可同时收的徒弟数量越多，最多同时8个徒弟。。
6.怎么成为风水大师
由于你没有说真假，所以，我先告诉你怎么成为一个假风水大师：这就是网友说的，脸厚、心黑，外加能吹会擂。
这样无须学习半点知识，就能够成。再告诉你怎样成为一个正宗的风水大师：第一步：学习算命！由于，风水别称堪舆。
所谓堪，就是天；所谓舆，就是地。首先要懂得天地自然规律以及阴阳五行的道理。
那么，学算命，首先就是学习基础理论，阴阳五行学说。还有，看风水，有个给谁看的问题。
所以，你需要晓得主人的八字宜忌，才可以给他（她），定好适合、有利的风水格局。第二步，学习算卦！由于，风水理论，大多牵涉到八卦知识。
所以，看风水也叫卜地、相地。若是连占卜、八卦都搞不懂，那么，就学不进风水理论。
第三步，按照算命、算卦这样先易后难的次序，将这两项都学成之后，就能够看风水书籍了。如果你没有第一步和第二步，你看了几页风水书，就会头疼，就看不进去。
那么，肯定就学不成！最终，给你个建议：如果首先就抱着名利思想，那么，肯定不可能成为正宗的风水大师！仅仅有把这些当作喜好，当作文化研究，出于这样的动机，你才学得进。而且，学而不厌！但是，从初学算命到真正掌握看风水的技术，天赋再高的，也得三十年以上！你实在感觉我提出的这些太难，那么，我真心劝你，不如直接学厚黑学。
那样，眨眼工夫便可捞钱。
7.怎么成为风水大师
由于你没有说真假，所以，我先告诉你怎么成为一个假风水大师：
这就是网友说的，脸厚、心黑，外加能吹会擂。这样无须学习半点知识，就能够成。
再告诉你怎样成为一个正宗的风水大师：
第一步：学习算命！由于，风水别称堪舆。所谓堪，就是天；所谓舆，就是地。首先要懂得天地自然规律以及阴阳五行的道理。那么，学算命，首先就是学习基础理论，阴阳五行学说。还有，看风水，有个给谁看的问题。所以，你需要晓得主人的八字宜忌，才可以给他（她），定好适合、有利的风水格局。
第二步，学习算卦！由于，风水理论，大多牵涉到八卦知识。所以，看风水也叫卜地、相地。若是连占卜、八卦都搞不懂，那么，就学不进风水理论。
第三步，按照算命、算卦这样先易后难的次序，将这两项都学成之后，就能够看风水书籍了。如果你没有第一步和第二步，你看了几页风水书，就会头疼，就看不进去。那么，肯定就学不成！
最终，给你个建议：如果首先就抱着名利思想，那么，肯定不可能成为正宗的风水大师！仅仅有把这些当作喜好，当作文化研究，出于这样的动机，你才学得进。而且，学而不厌！但是，从初学算命到真正掌握看风水的技术，天赋再高的，也得三十年以上！你实在感觉我提出的这些太难，那么，我真心劝你，不如直接学厚黑学。那样，眨眼工夫便可捞钱。
8.怎么样成为风水大师,做风水大师的基本条件
1、德——其次就是人品要好，作为涉猎易学研究是一门智慧，若是教会的是善人，他学会了以后能够助人；若是教会的是恶人，要是让他学会了后果可能是害人。
求前大师强调在平常生活中还常常流传着‘小胜靠力，中胜靠智，大胜靠德，全胜靠道’这一说法。2、和——常言道‘家和万事兴’，作为家庭是任何人事业成功的基石，若是得不到家庭的拥护与支持，那么在学习的过程中就会分心分神，不可能静下心来踏踏实实的学习。
3、勤——一个懒惰成性的人，时时处处通过外在的催促才肯学习，那么在易学领域也不可能有大的成就及作为。求前大师常常告诫他身边的弟子学员‘不动、不懂，不懂、不动’。
只要构成一种‘我要学’，而不是‘要我学’的动力源出来，想必在学习的过程中就不会出不来成绩了。4、悟——尽管易经的最高境地是最简单（大道至简），但是学员在求前大师那简单易懂易行易操作的前提下，还是不晓得怎么样灵便变通，那么只能说求学者的业力不足。
‘师傅领进门，修行在个人’，作为当老师的亲身力行、手把手的辛辛苦苦教导你，若是不懂得举一反三、触类旁通，遇事只会纸上谈兵、生搬硬套的话，那么只会害人害己。
9.什么的大师
你好！大师是在某一领域有明显成就、大家公认而且德高望重的人。
在中国，起初称有高德之出家人为大师。但以后，「大师」两字只专用于追赠死去的高僧的谥号了。
比如天台宗的创立人智？被追赠为智者大师，慧思为南岳大师，吉藏为嘉祥大师等。日前在台湾有一位尚活着的星云和尚被人称为「星云大师」。
在现今中国佛教僧伽中，除星云法师一人外，似尚未有其它所有高僧被称为「大师」的，即便连在佛教界资格最老的印顺和尚，大家也只称他为印顺长老而已（不称大师）。
关注微信