用户发布的每一条微博，开始显示被多少人阅读。
不同的是，腾讯微博的阅读次数功能对全微博用户公开显示，你可以查看平台上任何一条微博的阅读次数，而新浪微博目前只能查看自己发的（包括转发）微博的阅读次数。 腾讯微博与新浪微博的阅读次数功能显示 什么是“阅读次数”功能？ 微博“阅读次数”指的是在微博所有平台中某条微博被网友看到的次数（看到即可，不需要单击阅读），而不是人数，而且是各个终端展示次数的总和，包括网页版、手机端、客户端、其他应用等。
阅读次数是怎么计算的？ 网友在浏览微博时，页面中出现过某条微博就算是被看到一次，包括评论、转发都算，多次刷新也算。在页面不刷新的情况下，每一次的微博加载算一次阅读数，在页面刷新并重新载入页面时，也算多次阅读。
通过其他终端或应用登陆，只要这条微博还有显示，阅读次数再加1。 粉丝数是影响阅读次数的主要因素 单条微博出现在粉丝及其它任意用户面前，都会增加阅读数。
其中粉丝的数量和质量是很重要的因素，粉丝的数量能决定多少人看到，粉丝的质量会影响传播的范围和层级。而粉丝的质量主要体现在转发和评论等互动的活跃度上，在页面的每次浏览、刷新、搜索、转发等行为，都会增加相关微博的阅读计数。
被转发的次数越多、范围越广，单条微博的阅读数也会随之增加。用户通过搜索结果查看到某条微博时，该微博的阅读量也会增加。
阅读次数有什么作用？ 在微博上，没有转评绝不代表零。很多潜水的用户，也在阅读每一条微博信息，只要你的微博粉丝够多，信息就能到达更多的受众，发布信息的人就可以从侧面了解某条微博的传播范围和影响力。
激发原创的活力。从新浪微博客服的解释来看，原创微博的阅读数高于其它类型微博，因此，新浪微博客服表示也希望这个产品功能，能鼓励那些每天在微博上默默奉献原创内容的主页君们。
数量虚高，价值不大。从阅读次数与转发评论次数来看，阅读次数让人觉得不可信，例如阅读1。
1万的微博转发只有7条的情况屡见不鲜。鞭牛士网认为，这和粉丝多少理论上的展现次数有关系。
因此此项功能并无太多参考意义。唯一的意义可能在于营销推广又多了一个忽悠客户的指标。随卦与泽雷随卦浅解
随是6:4卦的卦名，代号是6:4。随是跟随的意思，用于随便、随从、跟随、随后、随意等等。6:4卦的主卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动，阳数是4。客卦是6卦兑卦，卦象是泽，阳数是6。主方跟随客方在这生气盈然的河泽地区积极主动地探索。随卦是易经六十四卦第17卦。泽雷随（随卦）随时变通。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是随。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
随卦与泽雷随卦浅解
随卦随为有守之卦 消息:二月
震下兑上大 象:泽中有雷 读曰：泽雷随 五行:属金
泽雷随卦的卦序：豫必有随也，故受之以随。
泽雷随卦的卦体:三阳三阴之卦，否类，否上反初成随，属震宫归魂，错蛊，综蛊，内互艮，外互巽，合互渐，以初九为卦主。
泽雷随卦的象曰:泽中有雷，随。君子以向晦人宴息。
雷震于泽中，泽随震以动，阴随阳息也。君子法此象，以随时而动，随时之宜。昼则自强不息，奋发精进。及向昏晦，则入居于内，宴息以安其身，起居随时，适其宜也。
泽雷随卦的卦德:情柔性刚，情悦性动。
泽雷随卦的卦名：随，震下兑上。郑玄云：震动兑悦，内动以德,外说以言，则天下之人慕其行而随从之，故曰随。李光地云：卦之上下两体及两体之爻画，皆以刚而下柔，降尊屈贵，忘其贤智以下于人。我能随物，物必随我，有随之义。本卦与比卦、同人卦不同之处，乃比是人来比我，而我往比之。同人是人我相同，而我往同之。随是我往随人，而人来随我，其分别在此。所以，比言吉不言亨同人言亨，而随曰元亨，表示能以己下人之美。随之主从关键大矣哉。
泽雷随卦的卦义：随者，从也，依从随和也。震动兑悦。内动之以德，外悦之以言，则天下之人咸慕其行而随从之也。
泽雷随卦的卦用：随非易事也。随人则诡，随世则流。择善而从则身荣,党恶为非则名裂。明乎利害，慎于取舍，必如是而后可以言随。
随之大义在于随时。道有其不可变者，则以古为师。时有其所当变者，则以今为法。审夫变迁之势，而行其时措之宜。不拘执，不因循，斯其为豪杰之士哉。
泽雷随卦的卦辞:随，元，亨，利，贞，无咎。
彖曰：随，刚来而下柔，动而说。随，大亨贞，无咎。而天下随时。随时之义大矣哉。
泽雷随卦的爻辞:初九:官有渝，贞吉。出门交有功。
象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
六二:系小子，失丈夫。
象曰：系小子，弗兼与也。
六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
象曰：系丈夫，志舍下也。
九四：随有获，贞凶。有孚，在道以明，何咎？
象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
九五:孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉吉，位正中也。
上六:拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
象曰：拘系之，上穷也。
泽雷随卦浅解:随，内卦象为雷，为动，为春;外卦象为泽,为悦，为通。霣动兑悦，内应外合,二五多功且相得，则天下事可为矣。随，有随从、随和之义。本卦六爻之中，三刚三柔各居其半。凡刚爻来居柔下皆有所得。初九，以阳刚降其尊责而从六二阴柔,故言官有渝，即主变为从，从变为主,但须遒从正道去随从而得吉。九四虽以刚居柔，因得六三之随从而有获，但须守持正固，以防凶险。九五广施诚信，给美善者，故孚于嘉。凡柔爻则均有从系。六二倾心附从小子,则失去阳刚丈夫，说明凡事若优柔寡断,必将顾此失彼。六三倾心附从阳刚丈夫，失去在下小子，指利于安居，守持正固。上六居位极上，随从之道已穷，其有不随者,则拘禁强迫附从，以令其归正，故拘系之。刚之有所随,是屈尊下贤以随柔。柔之有所系,是位卑柔弱依附于阳刚。如此乃构成阴阳相从又相随。凡事循其道而行，则得道多助，自可顺理成章，得心应手。惟处随之道，端在适时适所,坚持立场，把握原则。以言随事,则须和而不流，择善固执,敬业乐群，和衷共济。以言随时,则须顺应天时，进退有节，如春耕、夏耘、秋收、冬藏，当行则行，当止则止。本此原则可以无咎,故其德曰，元亨利贞。
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