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能解决刁难问题的算命大师

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1.硬币算卦准吗 
硬币算卦准。起卦方法: 
“丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大师们各有各的玩法,下面介绍比较传统准确率较高的3枚铜钱起卦法: 
求测者手中拿3枚铜钱(如果没有,可以用五角硬币代替),平放于手心,在一个安静的环境,且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情况下,心情平静、意念专注的想所求测的事,默念大约1-2分钟后,双手合拢,合拢时中间空间要尽量大,让铜钱能在手中摇动。摇动数次后,让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果(几个正面、几个反面),重复这个动作,总共需要6次。 
这样六次的结果,就是一个六爻卦,老师可以通过占卦的时间,占算这个卦象,预测出求测者所想的事会发生些什么。根据预测,再提出一些改变和化解的方法,达到趋利避害,趋吉避凶的目的。 
只要求测者诚心,占算者技术到位,准确率可达90%以上。 
2.用硬币算命,怎么解呢 
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。 
“命运”包括两个含义;一是命,即生命或性命,二是运,即运气。因此,命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。 
中国算命术是否真的那么灵?我认为,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果中国算命术全是胡说八道,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国术大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学,但这门“科学”还有许多唯心的成份,就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。 
命运,算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性,但除此之外,命运也好,算命也好,是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”?答案是肯定的。孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君”的资格。 
只有“知命”,才能安分守己。但是小人却不这样想,他们不听天命,往往冒险强求,希望有幸能得个好结果。 
有人相信成败得失完全取决于命运,那么个人可以不必勤奋努力,只有静候吉福光临了。我奉劝各位:在好的肥田,也须勤劳耕耘,否则势必杂草丛生。 
过去,我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知,归源于统治者的愚民和欺骗。但是越来越多的事实面前,这种说法似乎已经是不攻自破了,从更深的层次来观察,人类生活在一个特定的自然和社会环境之中,每一代人,每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中,他们必定有无法掌握自己命运的时刻,也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事,每到这各种时刻,个人的自由意志往往无济于事,人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运!当人类的智慧不足或毫无用场的时候,人们行事也就丧失了所谓的理智标准,他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南,各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具,所以占卜的行为存在,如果作为一种文化的和社会学的现象去思考,它的主要作用或深刻意义,并不在于卜筮的结果的准确与否,而在于卜筮的行为本身,即它所具有的文化咨询功能。 
当你彷徨歧路无所适从的时候,当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候,你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心,你会获得鼓励,形成对某件棘手事件的判断和决定,决断是否正确我们暂不考虑,关键是由此而改变了犹豫不决的状态,摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦,因此,只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话,占卜行为就有其存在的土壤与市场,古代卜筮完毕,往往要追踪休咎之验,官方卜筮要记录存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。 
在实际的卜筮活动中,人类自己的心灵深处,也不完全视卜筮为神灵的启示,试想一下,如果千百年来,那些卜筮者都在一味地迷信鬼神,都在毫无根据的信口开河,胡说八道,那么何以会拥有那么多热心的信徒,事实上,许多高明的占卜者,对事物的预料往往带有相当高的准确率,当我们把占卜活动作为封建迷信的时候,我们却常常对它的准确性感到困惑莫解,做不出合理的解释。对于算命,宁可信其有不可信其无,因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情,但经过算命先生的点解而得到解决,不管是凑巧还是事实,只能说:大千世界无奇不有!宁可信其有不可信其无。 
生肖算命.12生肖分别为子.丑,寅.卯.辰/巳.午.未.申.酉.戌.亥,亥.算命的主安要根据是12生肖May3,2008关于算命首先,算命有其“合理的内核”。只要能算准一件复杂的事情,就说明“算命”有道理。 
例如,在1994世界杯决赛,我给巴西和意大利算命,结论是:1.这场比赛不好看2.正常赛时:零比零3.加时赛时:零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利,(实际是4:3)这样复杂的结论,是不可能“蒙出来的”。用周易的办法算出来,就说明:周易有其“合理的内核”第二,现在的算命肯定是不准的,不全面的,人为因素太多。 
如果准确,算命就太重要了,甚至比牛顿三定律还要重要,一定会写入小学课本的,每个人都比需要学会算命。那么,下一步怎么办呢?我的设想是:引入西方现代科学的方法。 
这就是我要说的第三点。西方现代科学,有几种第一种是严格的科学,例如牛顿三定律,它能告诉你几点几分几秒发生月蚀;第二种是概率,它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”,但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。 
在例如海森堡的测不准原理。第三种是模糊的科学(也叫科学),需要个人的悟性、灵性,不是每个人都能学会的。 
例如心理学,佛洛伊德的心理分析,例如管理学(管理学中,有很多是程式化的,但是管人的驾驭术,就不是能学会的)。算命,如果是科学。 
1.免费算命属牛的人适不适何创 
并不是所有的人都具备创业,如果不正确认识自己的能力,只是一味的在想,到头来可能将是失败告终。 
因此想创业的人需要仔细反思自己,培养创业的素质。那么哪些人不适合创业呢?1.缺乏创业激情的人创业需要一股初生牛犊不怕虎的精神,敢说、敢做、敢拼。 
如果仅仅是唯上是从的不能创业,这种人缺乏独立性、主动性和创造性,难以开展开拓性的工作,只能因循守旧,碰到问题发牢骚,对企业的发展是非常不利的。如果仅仅是按部就班的决策和工作,很难创业成功。 
很多人当天能解决的工作拖到明天完成,下班时间一到就想回家,在公司多呆一分钟都不愿意。创业本身就是经常加班,事业就是工作,工作就是生活,只有永保这股创业激情创业才能成功。 
2.缺少职业意识的人职业意识是敬业的前提,是对所从事的职业的认同感。职业意识可以激发人的活力和积极性,而缺乏职业意识的人只能机械地完成交代的任务。 
创业需要很强的职业意识,才能积极地、主动的参与竞争。3.缺少团队意识的人当前是知识经济时代,是知识爆炸的时代,任何具有科技含量的工作,需要团队合作互补才能将工作完成。 
如果自恃才高,我行我素,喜欢单打独斗,不能与团队合作的人只是一个很好的工程师,不能进行创业。4.缺乏长远目标的人创业是一个漫长的过程,创业既需要短期的目标又需要长期的目标。 
一个创业班长,是需要知道自己最终的目标是什么,需要多长时间达到,达到这些目标需要经过哪些过程。如果仅仅是希望改变生活或者羡慕周围创业成功的人而去创业,往往是失败告终,缺乏长远目标就是缺乏战略意识,缺乏反复思考,缺乏胸有成熟的战略目标。 
5.感情用事的人处理任何事情需要理智,需要三思而后行,特别是创业班长,遇到危机的事情应能冷静思考。如果创业班长都乱了尺寸,下面的人更加不知道如何处理。 
而理智的对面就是感情用事,用感情代替理智,想到哪做到哪,想如何干就如何干,遇到危机时就束手无策了,这种感情用事的人不能创业。6.僵化死板的人创业班长是领导,是创业团队的一班之长,处理事情不能僵化,应本着就事论事的原则处理事情,灵活应变,千万不能凭经验凭教条主义来处理,特别需要跳出圈子来思考问题,千万不要钻牛角尖,那种教授科研级解决问题的人不适合当创业班长。 
7.态度偏激的人总喜欢揪别人小辫子的态度偏激的人不合适创业,这种人只会注意别人的缺点,看不到别人的优点;并且看不起别人,总认为自己是最强的,贬低别人,抬高自己,人格方面是存在缺陷的。8.固执己见的人听不进别人的建议或批评,我行我素的固执己见的人不合适创业。 
当然,坚持意见是对的,但需要考量坚持的意见是不是对的,如果意见是对的,就需要摆事实说道理让别人接受,如果本身的意见就是错的,在坚持的话就是固执己见了。9.患得患失的人做事情总是犹豫不决,患得患失。 
而创业往往是抓机遇,与时间赛跑。机遇来了,还在患得患失的思考,机遇可能稍迅即是,等回过神来的时候,机遇已经被竞争对手抓住。 
所以创业班长需要当机立断在关键时候敢下决心抓机遇。当然当机立断的经验是在丰富知识、丰富经验、充分调研的基础上做出的判断。 
10.毫无主见的人想创业,就要创新,创新就需要主见,遇事推诿、不肯负责、缺乏主见的人是不合适创业的。上面是不合适创业人的十种表现,如果你是上面十种表现的人之一,就暂时不需要创业。 
但世上万物并不是一成不变,社会学家认为性格是可以改变的,素质是可以培养,当你发现自己不合适创业时,那只是暂时的。每一个人可以在实践中克服性格的缺陷,丰富经验,改变自己,从而经过一段时间之后为创业做好充分准备以上说的都对,但是我觉得创业之前首先要了解自己,了解自己能做什么,要什么,如果不了解这些,风险太大了。 
望设为好评谢谢。 
2.windows10pin密码框是灰的鼠标点了没反应进不去系统 
方法/步骤 
1、打开电脑,找到控制面板(就在开始菜单里面),找到“硬件与声音”,打开它。 
2、然后再这个界面里面可以看到“鼠标”,点击进入鼠标设置对话框。在这里,我们可以设置鼠标的样式,鼠标左右键切换,鼠标双击速度等。 
3、这个页面是设置鼠标指针的,可以设置指针风格等。 
4、这个界面是设置鼠标指针其他选项的,如鼠标是否有重影等。 
5、这个界面是设置鼠标上的滑轮的,可以设置垂直与水平方向上的属性。 
6、这个界面是驱动信息,一般不动。 
3.人一旦无欲无求是不是就达到了无尚境界 
有这样一个譬喻:当一个人发高烧时,他停止了一切日常活动,躺在床上,希望温度尽快降低。 
不久,他如愿以偿,体温降低。但是这并不表示他已完全恢复健康。 
他必须恢复他的日常工作,那才算痊愈。虽然有些人为了减低追求物质享乐的热度而决意脱离尘世,但这仍不能臻达完美阶段。 
即使能暂时放弃所有的活动,但我们的灵魂是活跃的,我们又能以什么来取代这些短暂性的活动呢?我们绝对不可能放弃所有活动。我们仍须进食,打扫寺院,清理居所;有些僧人还须化缘来维持庙堂的开支。 
停止所有的活动是绝对不可能的,我们仍被思想中的无数欲望所困。虽然我们能抑制不去实践一己的欲望,但不等于我们就没有欲望。 
试想,有人希望获得巨富,一旦看见别人桌上放着很多钱,却又拿不定主意应该怎样做--假如偷了这些钱,便会招惹官司,锒铛入牢;但若想开了,决定不去偷这些钱,这也不等于他没有贪财之念。贪财的欲望仍然存于他的心中,因此,他会用尽各种方法为钱而活。 
欲望的魔力足以驱使我们做一些为祸至深的事情。所以,我们必须寻求一个理想的方法使自己的欲望得以满足,而不是抑制一己的私欲。 
有理论认为:既然人的欲望是无止境的,唯一的途径就是做到六根清净。他们声称欲望本有,唯一驱除欲望的方法,就是结束个人存在的意识;面对所有苦难,都应无动于衷,不要受苦难的影响或采取逃避的态度,而应面对现实世界。 
而世人现时所追求的物质快乐全都是痛苦的根源。然而,若从Krishna知觉哲学(奉爱瑜伽)的角度去看,追寻快乐乃生物的本性。 
我们不会说我们不想快乐。现在的问题是,人人都在这个金钱至上的社会追求物质快乐,人人都希望透过物质躯体的满足而获得快乐。 
须知,这并不是寻求快乐的最佳途径。而事实上,在物质世界里也无法找到完全的快乐;人们所追寻的快乐背后肯定有苦恼跟随。 
在这个物质世界里,我们所找到的快乐只不过是苦恼的短暂帷幕而已。我们可以作一个贴切的比喻。 
囚犯在受惩罚时会被强行将头浸泡到水里,当他的头重新从水中被提起时,他才能呼吸空气。这时他心里会想:我现在终于得以缓解,暂且轻松片刻了。 
囚犯的快乐就如物质世界里的快乐本质一样,都是源于苦恼的暂时终止。当人随时随地需要面对衰老及死亡的威胁时,还有何快乐可言?尽管如此,人们寻求快乐的欲念还是循环不息。 
任何稍具智慧的人都应该明白这个道理。当我们被痛苦缠绕之际,为何还极力追求快乐呢?《博伽梵歌》记录了以下完美的答案:追寻永恒的快乐是灵魂原本的欲望。 
灵魂被描述为永恒的、充满知识、充满快乐的。人感到不快乐完全是因为将物质躯体与自我(灵魂)认同之故。 
两者的区别是:灵魂永恒,躯体短暂;灵魂充满知识而躯体愚昧;灵魂充满快乐而躯体充满痛苦。只要能明白人是个体灵魂这点,便能认识一己的本质--即永恒、充满知识而又快乐。 
人如果因为没法满足一己的欲望而放弃所有的欲望,这是对自我不完美的认识。我们承认人无法满足心中的物质欲望,但一个内心充满Krishna(奎师那)知觉的人有着灵性的欲望,而Krishna可以帮助他满足灵性方面的欲望。 
就如一个恶习缠身的囚犯被拘禁在监牢里一样,在狱中,他可以学习如何去除恶习及歪念,树立良好的品行。一旦恶念驱除,培养出良好品格后,他便可被释放出狱,重过健康的生活,追寻健康的欲望。 
同样,在神(至尊主)的周密安排之下,物质世界就好象监狱一般,存在着严格的规则,以管制那些心中受邪恶欲望制约的灵魂。人要面对生、老、病、死诸般痛苦完全是邪恶欲望所引致的恶果。 
只要我们达到觉悟自我的境界,便不会再受物质世界相对性的影响而生活在主内在能量所导引的灵性世界中,从而实现灵性欲望,得到莫大的快乐、完美的知识及永恒的生活。我们最后的结论是:终止欲望是没法实现的,我们应该学会如何净化一己的欲望才是。 
1.八字有四个木算命硬吗 
日柱算命论心性: 
沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。 
生辰八字日柱算命: 
[辛亥][中等]干支相生,金水相连,文才好(女命稍差),坐沐浴,女命不贞,坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财,或漂亮之妻。 
日柱论命个性分析: 
不惹闲事,清静守中;早年不聚财,晚景荣华富贵。女人勤俭,福丰,助立家业。 
八字日柱性格分析: 
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。 
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。 
庚通更、辛通新,经过后来的整理,可发现辛本年的事变特别多。此外,辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。 
2.天干和地支和算命有什么联系 
天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸. 
地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥. 
八字算命天干的含义:>;中说: 
甲是拆的意思,指万物剖符而出. 
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出. 
丙是炳的意思,指万物炳然著见. 
丁是强的意思,指万物丁壮. 
戊是茂的意思,指万物茂盛. 
己是纪的意思,指万物有形可纪识. 
庚是更的意思,指万物收敛有实. 
辛是新的意思,指万物初新皆收成. 
壬是任的意思,指阳气任养万物之下. 
癸是揆的意思,指万物可揆度. 
八字算命十二地支的含义: 
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下. 
丑是纽,系的意思,既萌而系长. 
寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起. 
卯是冒的意思,指万物冒地而出. 
辰是震的意思,物经震动而长. 
巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起. 
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布. 
未是昧的意思,指阴气已长.万物稍衰,体暖昧. 
申是身的意思,指万物的身体都已成就. 
酉是老的意思,指万物老极而成熟. 
戌是灭的意思,指万物老极而成熟.亥是核的意思,指万物收藏皆坚核. 
3.天干地支算命 
命是主语,算是谓语,其实这是一个被动语态,命是被拿来算的。 
其实我们所谓的算命,其实最开始面对的只是一个生日时辰,然后将生日时辰转换成用天干地支表示的八个字(所以称为生辰八字)。比如现在的时间是:2008年10月22日19点49分。 
如果恰好有小孩子是这个时间点上出生,那么这个时间如果按照天干地支来纪年的话就是:戊子年壬戌月乙未日丙戌时(这个可以查万年历的),对应的八字就是:戊子壬戌乙未丙戌。这个乙未的乙就是天干,也叫做日干(日所对应的天干),这个日干属木,也就是这个小孩子五行属木,这个乙木就代表了这个小孩子,然后以这个乙为坐标系,在其他七个天干地支之中,探讨各个天干地支的旺衰强弱以及相互作用关系等等,比如生克刑冲会合等作用关系。 
因为各个天干地支都可以对应到不同的东西,比如什么干支代表钱财,什么干支代表婚姻等等,然后根据天干地支之间的各种作用关系来对钱财或婚姻等因素下各种吉凶断语。这个过程大家应该能看明白吧,所以说八字要说简单也很简单,关键是要领悟其思路。 
至于八字算命的具体分析步骤和分析的思路就不是本文重点了。从这里我们可以看出,八字算命只是将求测者的生日时辰用天干地支的方式来表述,来形式化。 
然后用五行、天干、地支的体系模型来分析吉凶。其实就是一个信息转换和信息提取的过程。 
这个过程本身没有也不可能去篡改或损益我们求测者的“命运”。它只是一个推算过程而已,就好比你做加减乘除四则运算一样。 
这个过程与天气预报很相似,地球上的所有人共享一个大气层,但是对这个大气层里的风霜雪雨进行预测预报的机构实在是太多了,但是他们预报天气这种行为本身,难道会改良或恶化天气吗?这个道理其实不言自明。他们预测天气,其实也要进行信息转换和信息分析。 
比如要随时提取诸如大气层的压力、湿度、温度等等大量原始数据,然后根据预先建立的气象分析模型,来对那些抽象的大量的数据来进行分析,然后得出各种结论。现在可以来回答第二个要点了:什么是命?当我们大多数人在说“我的命真好”或“我的命真不好”的时候,这个命的含义无非就是指与我们生命、生活息息相关的一些内容,如妻、财、子、禄、寿等等,通俗的说就是婚姻、财富、官禄、子女、健康、寿命等等要素。 
这个意义上的命是一些实实在在的东西,很具体的东西。而我们找人算命的时候,向算命先生提供的只是一个生日时辰,就是说算命先生能掌握的就是这个生日时辰。 
而这个生日时辰本身,并不是一个什么有能量的东西(除非你认为时间也是一种能量)。只是时间的长河的一个节点,只是时间坐标上的一个点,而这样的点多如恒河沙数。 
这个生辰八字本身既然只是一个时间坐标,它并不会像核能一样会衰减,也不会像煤炭一样会烧尽。那么你怎么可能会把这个“命”越算越薄呢?写到这里,自然而然涉及到另外一个问题:我们经常在电视上看到一些居心叵测的人在小人(布娃娃之类)上写上某人的姓名和生辰八字,然后用针来扎,以便达到伤害这个人的目的。 
我们先用反正法或归谬法来证明,然后再讲道理:假设真有这种可能通过八字来害人的“法术”,那么有一点可以肯定,中国(当然包括港澳台三地)毫无疑问是世界上拥有懂周易、八字的人最多的国家,纯粹的外国人有几个人懂得周易和八字的呢?既然我们拥有如此雄厚的周易军团,我们何必要发展国防科技呢,何必要发展什么原子弹呢?因为,要获取某国领导人或某要人的生日时辰,实在太容易了,这些信息通过正规途径都可以轻易弄到,实在不行,用间谍也可以呀。搞来这些信息之后,让一批懂这种法术的人加班加点的来扎这些人就行了!中国人口占了世界的几分之一,把全国人民都发动起来每人扎几个,那这世界不轻而易举就在我们国家地掌握了?!实际上,这可能吗?如果能这样的话,恐怕我们国家不做,其他国家也早这样做了!这个反证法的目的并非完全要否定这种技术的存在,而是要说明,即便这种方法存在,其运用也是要受到某种限制的。 
造物主的法则也不可能允许有这样一种可怕的方法轻易的被大量的使用,除非造物主的初衷就是要毁灭这个世界。下面要就要真的来问了:那是不是就没有这种类似扎针的巫咒术呢?我没有见过,所以不敢妄下结论。 
但本人是相信也见识过符咒的作用的,既然符咒是存在的,这种方法还是有可能存在的。但是过程绝对没有这么简单,并且有着作用范围和时间效用的问题存在,因为任何能量都是有其覆盖范围和时效的。 
最要的是,如果拿法术来害人的话,也是大大的有损阴德的,没有人会愿意这样做的。最后,再来一个反正法,大家更可以来大胆放心的相信:命是不会越算越薄的。 
假设你去找张三算命,他收你的钱了。那么可以肯定他没有那种类似“扎草人”的还算比较高级的巫咒术,为什么?如果他这种法术,他可以直接用类似的法术直接谋大财了,何必费心费力帮你算八字赚你这点小钱?所以在这种假设之下,有两种可能:一,。 
4.天干地支五行对照表/之辛指什么生肖 
五行是金、木、水、火、土。 
它们代表了宇宙天体中五个星球:金是太白星,木是岁星,水是辰星,火是荧惑星,土是镇星。这五个星,加上太阳与月亮,称为七政。 
太阳与月亮是经星,五行之星是纬星。这些星球的放射能,影响了地球,地球当然也在放射能,而影响其他星球。 
五行的意义和作用木代表生发的功能,在人体代表肝。金代表破坏性及坚固的本体,在人体代表肺。 
水代表了冷冻,在人体代表肾及大小肠。火代表了挥发功能,在人体代表心。 
土代表了中和之性,有中和金术水火的功能,在人体代表脾胃。依照综卦的道理,一切事物都有一种相对性,凡是有好处的,一定也有缺点;有害的,也必有其利益的一面。 
五行的本身,也是如此,所以五行是相生相克的,它们相生的次序如下:实际上,四川、西藏乃多金之区;东部生长茂盛;北方天寒,冻结较久;南方则气温较高。头痛医脚了解了五行的相生相克的道理,就会明白中医不是头疼医头的原因。 
一个人感冒咳嗽了,肺部有了麻烦。肺是金,要想帮助金增加力量,必须先去扶助上,因为土能生金,土是脾胃,所以说一定要同时调理脾胃,并顾及到肾水及大小肠。 
事实上,金(肺)有毛病,一定会连累到土及水,所以肺有了咳嗽,胃气绝对不适,肾气也受肺金的影响,而引起耳鸣。中医的理论根据了五行,在治疗的时候,要找到病源之所在,彻底的治法,所以不是头痛医头,而成为头疼时,反来医治其他的部位了。 
天干地支说过了天体中的五个星球,这五个星球的放射,对地球不断地发生干扰,这个干扰的性质,就定名为天干。虽然五星是由金木水火土五个代表,为什么天干变成十个呢?因为五行不够说明天干的阴阳全部意义,所以,每个由两位来代表,这十个天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 
它们代表的意义如下:地支共有十二,就是前面说过的子五寅卯辰巳午未申酉戌亥。十二地支代表了地球本身的放射能,与天干交互作用影响,而形成了天地间变动的法则。 
十二地支代表了一年的十二个月,在十二辟卦中已说到了。十二地支同时代表了一日的十二个时辰,每一时辰有两小时。 
十二地支同时也代表着十二个不同的年代,在天地间不停地运转着。十二地支与十天干配合,每六十年循环一个周期,称为六十花甲。 
六十岁的老人,也称为花甲老翁。天干地支是一门伟大的学问,这门学问,对物质文明而言,是超然独立的,所以中国以往的年代,不论人事的兴衰、帝位的转移,一律采用干支为年的代表。 
天干地支所代表的宇宙,道家称为“造化洪炉”。人类在这个洪炉中,不过是一点点渣子而已,所以人死了,称为“物化”或“羽化而登仙”。 
1.算命要注意什么问题 
算命要注意的问题 
一,找有真才实学预测准确率高的人算 
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然,提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津,教人逢凶化吉之法,帮人知命改命,从而引导人少走弯路错路,踏上相对平坦成功的健康幸福之途,让生命之花开放得更加鲜艳美丽;而差的算命者不仅骗人钱财,而且可能害人一生,使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠,找真正的高人(不一定是名人)来测算。 
二,要心诚所谓心诚,就是要认真,诚心诚意地对待。算命不是儿戏,而是一件神圣的事,来不得半点虚假与怠慢,更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理.可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵.”,这不是没有道理的,比如你去批八字又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!三百六十行,行行都有自己的规矩,我们应循规蹈矩,以真诚,庄重,谦恭,认真的态度来对待算命,只有如此,才能遂人心愿,达到算命的真正目的. 
三,要行动起来 
“不知命,无以为君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命质量.这就要求人们必须永远牢记算命师(真正能为人指点迷津的算命师)的忠告,时时处处遵从算命师的意见,事事按照算命师的教导去做,将算命师的指点和建议作为自己行动的指南,真正从思想上行动上行动起来,与算命师积极配合,从而改变自己的命运,让生命之树绽放出美丽的鲜花.可是很多人不是这样,他们将算命师的建议视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻,把算命师的教导尽抛脑外,这样的算命怎能达到指导人生,改变命运的目的呢?这样的算命倒不如不算! 
四,关于卦资问题 
算命该花多少钱?这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看,从几元到几万元不等,一般说来抽签最便宜,只需几元钱,调风水最贵,少则几千多则几万。具体来说,算命(批八字)较贵,摆摊的要价几十到几百元,辽宁的曲炜要价两万;看相的适中,几十至上千元而已;八卦(梅易,六爻等),奇门等也是适中;起名较低,五十到几百元。从价格看,走街串巷,摆摊算命的最便宜,花费几元到几十元就够了;开馆的较贵,恐怕得几十到几百元;名人办的公司最贵,没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格,如果要解灾改运,那花费的就更多了。算命究竟应该花多少钱呢?我的意见是那要看你算命的目的是什么?倘若只是为了玩玩,消遣娱乐,那么最好到地摊上算;如果是为了知命改命,趋吉避凶,那就不能怕花钱,必须找好人来算! 
我的老师为人算命改命收费一万元,可是找他算的人仍络绎不绝就说明了这个问题。 
总之,算命是一项复杂的脑力劳动,涉及到许多问题,而且有很多问题不是常人所能理解的,衷心希望大家能正确对待算命! 
2.算卦要问什么问题 
首先,你要有问题,才可以去测算. 
这不仅是你对测算者的尊重,也是你的测算问题得到更准确的答案的基础.因为算卦本身就是一种信息的推算.你脑子中不存在一个求知的欲念,算卦反映出的问题就会有偏差,这也就是心不诚,卦不灵的说法原因. 
其实,人生在世,想要知道的事多了,古人爱问富(财)贵(官)寿(寿命),现在的人问题又有了分化,也可以说,更要求细致了. 
比如,上学的,学业如何?谈恋爱的,婚姻怎样?有病的,何日康复?当官的,几时高升?。. 
玩股票的问行市,看比赛的猜输赢。 
当然,你真没有什么要想问的话,还是在家休息为好,算卦小破财,挨了数落还掏钱。.. 
3.要刁难算命的问那些问题 
一分恭敬,就会有一分收获。楼主不恭敬别人,收获自然不会多。 
假如你是个教师,人家来说:我考考你的文化课。你会怎么看他? 
假如你是个厨师,人家说:我考考你的厨艺。你会怎么看她? 
假如你是个主管,人家说:我靠靠你的领导才能。你会怎么看他? 
假如你是个司机,人家说:我考考你的技术。你会怎么看他? 
假如你是个清洁工,人家说:我看你打扫的干净不。你会怎么看他? 
假如你是个医师,人家说:我看看你的医术。你会怎么看他? 
假如你是个拳师,人家说:我看看你的功夫,你会不会打他? 
假如你是个易师,人家说:我看你算的准不准,你会不会理他? 
物理学有个定律,非常有名。”力的作用是相互的“。 
尊重别人就是尊重自己。 
4.关于算命的问题 
zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的 
算命不如改命 
改命运有以下方法: 
1.多放生,戒杀,尽量吃素 
2.流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经) 
3.多布施(钱,知识) 
4.每日念千遍南无观世音菩萨 
5.算命要全的分不是问题 
此命五行土旺;日主天干为水;必须有木助,但忌火太多。 
(1木1火2土2金2水,4:4) 
壬日甲辰时生,生时是甲辰,也是壬骑龙背格。壬水以甲木为食神,辰中带有癸水又与壬水合局,水生木,故甲木有气,也就是食神旺相,若月令再通气,主人便是富贵多福的命。若生在冬天,行卯运,对主人不利。 
壬午日甲辰时生,主人有水火之灾。生于寅辰年月,主人为文坛大儒,或贵至祭酒文官。若柱中有子字纯一,命主可官任御史台。生在寅卯月,命主富贵。生于辰子月,可做儒职文官。 
宜水者,喜北方.可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作. 
七月生:此月生人,前年十月受胎,立秋节后出生。心地慈善,作风仔细,为人亲切,外刚内柔,意志坚固,作事始终。少年辛苦,初限破财。对子妇烦恼,小心阴人。中年后开泰,晚年家庭园满,财源大旺。 
诗曰:为人一生不须忧,少小定心有根由。家宅由园宜主管,方知福禄不待人。 
廿三日生:此日生人,心境常换,作事不定,多变多变,易与争斗勤励事业,矫正缺点,衣禄有馀,中年平平未运福到,荣华富贵,平安之命。 
辰时生:(上午七点起上午九点止为龙时辰) 
聪明伶俐,意志强固,目中元人,衣禄光辉,为人孤独,自信过重,宜之戒心。 
适业:实业家、政治家、中介人、教员、矿业。忌木类。 
凶年:十九岁、廿七岁、卅六岁。卅九岁、六十六岁寿终。 
辰时头生:时头生人父母在,六亲无力兄弟休,心慈心善多手艺,四十二岁后渐渐好。 
辰时中生:时中生人先克父,为人公道性子急,兄弟六亲情疏远,离祖成家贵人扶。 
辰时末生:时末生人母先卒,为人聪明财禄聚,兄弟有顾六亲旺,近官益夫福禄全。 
星座:处女座 
主宰行星:水星 
属性:地相星座 
星座缘起的奥秘: 
处女座炎夏过去,天气变得清凉。不复有狮子座般的冲动及热情。气质高雅,异乎寻常地敏感,情绪易变、悲观、忧郁甚至可能自我伤害。有批评性格、美丽而神秘的完美主义者。 
生辰星位或太阳在白羊座: 
可爱、懦弱、常常为没有达到尽善尽美而感到内疚和不安。室女座的人总是试图将自己的激情和冲动置于理智的控制之下。他深思熟虑、反复斟酌,有时甚至放过了有利时机。他特别害怕自己上当受骗。 
这一星座的人具有勤劳的本色和极强的责任感。他特别适合从事需要细致、踏实精神的一切工作。一般说来,他的这一精神会在不需要他创新,不需要别人监督或从属的工作岗位上得到充分的发扬。据统计,相当数量的显要人物的得力助手、秘书和模范职员都是出生在室女座。 
室女座的人对每一件事情都要周密计划,仔细安排,喜欢事情的来龙去脉一目了然,事后做记录以备查,每项开支都记入帐目。总之,他的生活是一丝不苟和井井有条的,不喜欢突如其来的事情扰乱他的生活。尤其是当太阳以外的某一个或几个行星出现在室女座时,这种性格特点就更为明显。 
如果他出生的时候,没有受到太阳,木星或火星的影响,那么室女座的人将会满足于一般的,但可靠的成功状态,而不大愿高瞻远瞩,奋勇拼搏,因为未知的一切都会使他感到担心。他要求自己的工作要做得无懈可击,需要别人感到他是不可缺少的,这些在他看来要比雄心壮志更为重要。 
受木星、天王星或火星影响较大的室女座的人,有可能成为精明强干的实业家或者在工业、法律、商业中很有成就的人才。 
室女座的人批评精神较强,这一点将不利于他与周围的人谐调关系和工作关系,但这对他无关大局。 
室女座的人从来不寄希望于侥幸,他总是在经济上给自己留有余地。慢慢积攒财富,做有把握的好生意,合理合法地赢利,逐步扩大自己的积蓄,以供晚年之用。 
6.算命的问题 
朋友--虽然我不是算命的~~但希望你不要相信那种~~人是靠自己靠朋友的,不是靠八字和命运的什么的~~星痤啊~都是骗那10几岁的小女孩的~~~~如果你相信算命是真的~~何不买20年的彩票~~20年。你相“你没有一天命好?如果你有一天命好`~~那就有500万了~~~一天才几元钱~~买20年也不用4万~~有一天命好吗。是这命运?不要相信命运~~~做人~就靠自己!人定胜天~~自己的命~~你愿意命运控制你的一生吗/那人活着还有什么意思?要有信心!++支持~~。。。/-那是假的相信自己~而不是相信命控制自己~~~~自己要控制自己~~才有意义!!支持哦~~~++++~~那是假的~~~相信自己!!~自己的命运自己决定!这是人定胜天。。还是愿意天来定你?有句话叫”人心比天高“---相信自己!到以后就懂得什么是幼幼稚了~!相信自己才是真的!~~相信自己~~人生何必跟着书上走。说白了算命的就是拍马屁。骗你的钱..人家骗的方法有很多~~~~36计你没听说过吗?。。..还有一个方法。你用一个死人的生日期去算命。。如果“算命先生”说得准的话~~那就可以相信了~~~你就问他这个日期的人的命怎么样~~~看他怎么说!!!%算命肯定是假的朋友。.相信自己才是真的!还有如果可以算出来的话````那你叫算命的帮你算买彩票好了~~~你问他你那天会中?你问他今天开多少号?不是可以算的吗?!!----相信自己!!!!~~~~~! 
7.关于算卦的问题 
刘伯温的占戒里面说了尽量不要占卜,而且占卜也不可以作为游戏也不能多次占卜 
他还有一篇《司马季主论卜》也说明了,最好不要占卜 
古语也说善易不卜 
都说明了经常算命是不好的。 
算命的人不论灵验不灵验,须知语言、文字这些东西都是有奇妙的力量,宗教都把语言作为一个很重要的力量源泉(如基督教的箴言,佛教的真言,道教的咒语等等),而算命者多少都汇聚了一些道、易的力量,不管他究竟功底如何,肯定对人都会有一定影响 
很大家都说命会越算越乱,运会越算越低,就是因为受到的干扰越来越多的原因。 
建议选择自己比较相信的命理师,一年算一次,遇见重大事件再就事论事算以下就可以了。切忌不要漫天地面面俱到的详细批命。 
子曰:丘之祷久矣! 
1.如何看手相女生图解 
1.波折多多的恋爱手相若女性有很多条支线由感情线伸至智慧线,表示谈恋爱问题多,不仅伤身,连社会名誉也受损,像会与有妇之夫谈恋爱,也就是“小三”一族都属此型。 
此外,金星线出现岛状,表示恋爱或结婚经常会起冲突。2.个性十足的恋爱手相若感情线尖端断断续续,表明她是个多愁善感的人,再加上智慧线离感情线而出,好胜倔强,一有不如意就表现出来。 
但会有一份体面的职业,也在社会上积极活动。由于较为早熟,所以年纪大的男性很喜欢这种类型的女性。 
3.性至上的恋爱手相若女性双手柔软、手肉隆起、手型为圆锥型,感情线只到中指下方,说明此人不重精神爱恋,喜爱感官刺激,对感情的态度随性潇洒、不易持久,对性游戏相当关切,喜爱冒险。但若是在感情线的终止处,出现了细纹延伸到食指方向,表示这个人正在改正缺点、学习专情,因此仍然会有机会享受幸福的人生。 
4.冷热无常的恋爱手相感情线尖端断断续续成数条,再若智慧线出自生命线,说明凡事拘泥小节,是个多愁善感的人。而且此种女性大多有歇斯底里倾向,好奇心强,很爱标新立异,是“外貌协会”忠实会员,刚开始谈恋爱时可能一切顺利,但时间一久就变得冷热无常,无法专情。 
5.醋意大发的恋爱手相若女性在智慧线末端有叉状纹,表示疑心较重,而感情线短促,且上下均有歧线支出,表示此人在感情上最容易全部投入,同时也喜欢对方全部投入,而且把对方给予的爱当成是自己的“私有财产”,所以这种女人虽有可爱的一面,但更有可怕的一面,如果调整不当,就会容易引起无端风波。6.左右逢源的恋爱手相若女性感情线尖端在土星丘与木星丘之间分三叉,有成上升线,说明个性开朗,是异性心目中理想的对象。 
虽然人见人爱,但情感不稳定,也有些任性,能周旋于一众男人中,是个左右逢源的高手。如果智慧线起点与生命线同,便可弥补这缺乏稳定性的缺点。 
7.性感入骨的恋爱手相如果女性手上的感情线和智慧线均呈现锁链状态,或手上有双重爱情线,那么这类女性一般喜欢与异性来往,并懂得争取自己的爱情,她们很独立也很主动,从不掩饰自己的真实感受。另一方面,手上感情线和智慧线均是链状的人,手掌如果再丰满富有弹性的话,这类女人就极其性感。 
男人总是喜欢这种类型的女人,追求者会众多。8.温柔体贴的恋爱手相感情线伸入食指与中指间的女性,属于标准型,谈恋爱相当懂得体贴对方。 
且感情线长而深、平滑流畅、没有岛形纹和掌纹断裂,说明在强烈的感情冲动和稳定持久的温情流露之间得到平衡,倾向于在爱情中寻找安全感和心灵寄托,对伴侣能够以心相许。 
1.头上五个漩涡的人命理 
毛干和皮肤呈一定的倾斜度。 
许多毛发的倾斜方向是一致的,称发流或毛流。毛流在头顶可形成一个中心向外,周围头发呈旋涡状的排列,俗称发旋。 
通常人都有一个发旋,多位于头顶部,或偏左偏右。少数人有两个或三个发旋,亦有位于头前部的发旋,形成特殊毛流。 
发旋的位置对做发型有一定的影响。发旋多的人难于梳理,做发型难度较大。 
因此了解和掌握毛流的生长规律,便于更好地进行发式造型。毛发的外形因种族不同而有一定的差异。 
黄种人的头发是直的,圆柱形,较粗,横切面为圆形,呈黄色;白种人发的形态变化较大,可以是直的或波浪状,横切面为卵圆形,颜色有黑色、金黄色或白色,黑种人发卷曲较细,黑色,横切面呈卵圆形,但一边为平边,其毛小皮明显的扭曲,易受外界因素的损伤。毛发的曲直与毛囊的形态有关。 
毛囊是圆筒状的,长出的发就是直的;毛囊的形状是椭圆或卵圆形的,长出的发呈波浪状或卷曲状,毛球的不规则生长也与头发波浪状的形成有关。
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