1.什么叫指迷算命,是什么意思
指迷算命是一种利用个人切身资讯，比如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或推断命运吉凶福祸而且寻找指点迷津的行为。
详见百度百科：/view/12768870.htm《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为弱小改变会对未来有很大影响。
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去谴责吴国人。
吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。
卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。
吴国和楚国所以发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境界。
所以古人很认真的来对待封印厄运和旺福，由于弱小的事情就能够改变未来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举办祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此推断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
差不多是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，慢慢构成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。
但是那时的卜卦算命系统依旧是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。
想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人看重者，以寻找替自我指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
指迷算命的种类有：1、相术旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”通常言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析[5]。
2、占星术也称“星占学”。以察看和说明日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。
曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
是用天体的相对位置和相对运动（特别是太阳系内的行星的位置）来说明或预言人的命运和行为的系统。它打算利用人的出生地、出生时间和天体的位置来说明人的性格和命运。
世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术能够客观地预言将来能够被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的说明只是趋向性的，它并不可以做预言。
3、八字中国算命的一种方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。4、测字也称“拆字”、“相字”。
一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以猜测吉凶。
5、占卜古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等判断吉凶祸福占卜。
2.算命是什么
算命
中国算命术的发展兴旺有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力能够摆布自已一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。所以，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是不是真的那么灵？
我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，通常的情况都是二者柔合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”
假如说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有相当多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的说明一样。命运，算命术之中还有我们日前无法把握的规律或必定性，但除此以外，命运也好，算命也好，是不是还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。
孔子领略到命运无情地戏弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。仅仅有“知命”，才可以安份守已。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，期望有幸能得个好结果。
有人相信成败得失全部取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，仅仅有静候吉福光临了。我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生
3.这个算命的结果是什么意思,谁给说明一下
你这个叫白鹤神数算命，只是一个概略，不用当真。
假如要看懂，加标点就明白了。
一尺三寸七分
【随时之骨】
决断终身诗
处世机谋立身初年中限力艰辛勤
直逢末限贵过助恰如枯木又逢春
亲情无分止怎么样兄弟如同水上波
初年二限财来破末限交来事业多
命造简批
此命为人灵心巧，贵人看见乐，小人看见憎，衣禄无亏，不守祖业，自成家计，兄弟无靠，骨肉无缘，财帛如风云，初限驳杂，三十外来，略有气色，渐渐成家，事业亨通，妻宫子息将得交，三十五六有灾星，除非喜孝来冲解，挨过三九为美，四十三岁不为难，直交五六方成运，五八之年事业毕，末财重再整，宛如枯木再逢春，妻宫牛马猪羊配，子息虎龙猴可招，妻宫小配成家，子息先花后果，寿元六十三岁，卒于九月之中。
4.算命的都是真的吗
十一月二十一日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们尽管不可以全部操控命运，我们全部能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不可以想当然啊！是不是迷信，只要你找技术过硬的算过，就会晓得了，无需问那些没有经历的人！
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证实算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为很多的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的所有天体都有它自我的运动规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它一样有他的运动规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也能够人为地适宜调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。假如顺其自然，那必定朝着注定的人生轨道运动。正由于这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
5.算命的准吗
算命是通俗说法，实际上应当是叫数术，应当叫数术的规律。
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方法各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的多种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？中国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，比如五行的金木水火土这五种符号，B指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；这么种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多原因，将这些符号反向拓展，以求发觉事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不晓得是怎么回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是环绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。通常是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过日前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。实际上不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发生的事不可以改变，但没发生的事有许多变数的，尽管能预测出来但由于某些因素会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方法，人生态度，会发生改变，由量变到质变，一小部分的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自己，使命运向好而更好的方向发展。
6.周易算命这什么意思
骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的分量都有详细规定。
只要把年、月、日、时的分量加在共同，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定分量。
出生月按月份（即正月、二月等）来确定分量。出生日按日数（即初一、初二等）确定分量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定分量。当中（三两八钱）对应的是这首诗。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才可以，不肯歇息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不可以聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，宛如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。这判诗已经切合命理所断：是富贵之人，且根据词义应当为官，即所谓“入簧门”诗大意是，这命是高贵清福之命，很早就能够进入官府扬名立万（即“姓氏标”），等到要到三十六岁的年纪，就能够从小职位（即“蓝衫”，旧时公门小官征服蓝色）升上高级职位（即“红袍”）。
按：今天的理解，也并非“做官”一条路，可能是公司里升任高管。
7.古代算命的人叫什么
相士。通常精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人看重者，以寻找替自我指点迷津，排忧解难。
种类
1、相术
相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”通常言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。
2、占星术
占星术也称“星占学”。以察看和说明日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。
3、八字
八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。
4、测字
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以猜测吉凶。
5、占卜
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等判断吉凶祸福占卜。
扩展资料
民间自古以来对算命的看法有三种：
1、唯物主义者，即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。
2、唯心主义者，即唯心派，认为是起到准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。
3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。
贵人纹的位置
贵人纹也被称之为第二生命线，主要是由于贵人纹所处的位置乃是生命线的内侧，环绕着大拇指的根部，处的位置乃是金星丘之上，也有人说贵人纹是火星线。但不论怎么样称呼这条掌纹，其含义不会由于称呼而发生改变。并且有一部分人可能手掌之上并没有贵人纹，而有一部分人可能比较浅不仔细看根本看不到，所以下面还是共同来了解下贵人纹的含义吧!
贵人纹的含义
许多人说贵人纹多反映的是一个人与贵人的缘分，或者说自我生活、事业上是不是能够得到贵人相助。这样说，实际上也不算错，但却不够全面。贵人纹所反应的并不单单只是自我是不是能遇到贵人，同时也反映了自我是不是能成为贵人。所以通常贵人纹所反应的乃是一个人的福源，有贵人纹的人通常都很有福气，在生活中不光容易得到贵人相助，并且自我也有很大机会成为大富大贵之人。当然，不同的贵人纹，所反映出的信息也会存在一定的差异。
贵人纹较浅
通常贵人纹是越深、越清楚越好，所以反之若是贵人纹比较浅，不仔细看根本看不到的话，则表示此人的福气B很旺。尽管也有一些福缘，但是在生活中想要大富大贵，却需要经历一些苦难，或者说需要依靠自我的努力才可以够达成所愿，过上那种大富大贵的生活。
贵人纹不连贯
若是贵人纹比较清楚，但是却不连贯，中间存在断开，那么就解释此人兴许能够享福、过好日子，但却不一定能一直过这种好日子。中间很可能会出现一些意外，影响到自我的生活。当中可能有许多人无法撑过这样的意外，造成今后的生活也很难富贵，但有一部分人却能够撑过这些意外，让自我未来的生活依然大富大贵。
1.帮我算算老人的可能寿命
女命：公元1945年十一月十三日0时0分出生一九四五年十月九日子时印劫日食八字：乙丁丙戊酉亥戌子辛甲壬丁戊辛癸才枭杀劫食才官四支旺衰：死绝墓胎反吟：辛卯癸巳壬辰甲午己卯辛巳庚辰壬午伏吟：乙酉丁亥丙戌戊子当月节气：立冬（八日2:35）；中气：小雪（二十二日23:56）命主从8岁三月5天开始行大运，于每一交运年的一月十四日交运。
食伤财才杀官枭印大运：戊己庚辛壬癸甲乙子丑寅卯辰巳午未癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁91929394959697919541964197419841994200420142024运支旺衰：胎养长沐冠临帝衰反吟：甲午乙未丙申乙酉丙戌丁亥戊子己丑壬午癸未甲申丁酉戊戌己亥庚子辛丑伏吟：戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未年柱：天德天乙太极将星月柱：天乙国印驿马地网劫煞孤辰丧门日柱：华盖天医时柱：天乙太极天喜灾煞勾煞丧门八字五行个数（本气）：1个金，1个木，2个水，2个火，2个土八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，2个水，3个火，2个土命局分析：本命属鸡，泉中水命。袁天罡称骨算命：此命局为四两七钱：早年多波折，晚年享福之命此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，终生原有滔滔福，财源滚滚似水流。
注解：此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，宛如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。命宫趋向（午宫）：天福星，荣华吉命。
午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然明显，倘格局不利，可能发生心脏病。
午宫之人，天生起到高贵的，有野心和热望的特质。而且有坚毅的意志，并且常常不顾险阻，有打通一切妨碍的勇气，但有的时候傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。
平常待人和气可亲，也无非笼络手段，取悦他人，便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。
男命：公元1941年四月四日0时0分出生一九四一年三月八日子时印印日枭八字：辛辛壬庚巳卯午子庚丙戊乙己丁癸枭财杀伤官才劫四支旺衰：绝死胎帝反吟：丁亥乙酉戊子甲午乙亥丁酉丙子丙午伏吟：辛巳辛卯壬午庚子当月节气：清明（五日12:25）；中气：谷雨（二十日19:51）命主从9岁六月24天开始行大运，于每一交运年的十月二日交运。枭官杀才财伤食劫大运：庚己戊丁丙乙甲癸寅丑子亥戌酉申未丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛壬庚戊乙己丁91929394959697919501960197019801990200020102020运支旺衰：病衰帝临冠沐长养反吟：甲申癸未壬午辛巳壬辰辛卯庚寅己丑丙申乙未甲午癸巳庚辰己卯戊寅丁丑伏吟：庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未年柱：天乙太极国印亡神月柱：天乙灾煞咸池吊客披麻日柱：天乙将星咸池时柱：文昌羊刃灾煞八字五行个数（本气）：3个金，1个木，2个水，2个火，0个土八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，2个水，2个火，2个土命局分析：本命属蛇，白蜡金命。
卯月壬水，取金为用神，水为喜神。袁天罡称骨算命：此命局为五两六钱：仁义之人，老来富贵之命此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安稳终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。命宫趋向（寅宫）：天权星，聪慧大器，中年有权柄。
寅宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈悲团体之活动，如在宗教，学校，医院，社会等事业。
寅宫之人，秉性刚毅，目光锋利，富有冲刺力，喜觅捷径，以达其目的。兼以性情活泼，谈吐精神，令人有深刻之印象，虽在童年，已能自见，无论何事，如不可以与人共享其成，每歉然于怀，不失为仁者之风度。
以是交游甚广，人缘极佳，老谋归隐，也将无法摆脱。
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