位就是爻在全卦的位置，每卦六爻就有六个位，即初、二、三、四、五、上。易家认为，爻的位置十分重要，它是排列万物贵贱的根据，以爻的排列表现出来。圣人的重大宝物叫作“地位”，它要用易德来守住。
什么叫“当位”和“正负”?
“当位”就是爻在全卦的位置很恰当，就是“正”，否则就是“负”。根据易理，六爻的正确位置应该是一、三、五阳位，二、四、六阴位，也就是说阴爻居阴位，阳爻居阳位才是“当位”，才是“正”，否则就是“不当位”，就是“负”。不当位往往会有偏差、危险，产生负面影响。特别是阴爻居阳位的各爻，象征能力弱而担当了重任，更要注意积累实力，不断提高。在《易经》中六爻全部当位的卦只有“既济”。所以，各爻都应争取向当位发展，而不当位的机会也有一半，但只要各爻能修好易德，其负面影响终究是可以化解的。这也正是易德原理通过“几正几负”来揭示卦性的意义。
“位”代表什么?
“位”是易理的重要概念，具体含义众说纷纭。一般认为，前三位分别代表天地人三才，也就是说，初位代表天，代表百姓，象征发端;二位代表地，代表卿大夫，象征进取;三位代表人，代表诸侯，象征小有成就;四位代表臣，代表御前重臣，象征继续进取;五位代表君，代表皇帝，象征较大成就;上位代表退位隐者，代表太上皇，象征结束过去，继往开来。以今天的观点看，上下卦分别代表社会的上下层，其中初位代表普通人民，二位代表中产阶层，三位代表富裕阶层，四位代表中层官员，五位代表领导阶层、上位代表退休的德高望重者。以发展的眼光看，初位是发端、二位是进展、三位是转折、四位是延续、五位是成功、上位是结束并转变。
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