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张果星宗 五星歌赋 躔度赋 历象赋 元通赋 通微赋

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张果星宗五星歌赋、躔度赋、历象赋、元通赋、通微赋  
1、五星歌赋、躔度赋  
清浊始奠,清者為天,浊者為地。高卑既明。高者為上,卑者為下。天不爱道而洛书出,文王时,神龟载书出於洛云云。地不爱宝而河图呈。伏羲时,龙马负图出於河。分布于十二之位,周迴於四七之宿。十二位,12宫也,四七宿,28宿也。盖倚於天明二曜东生,而经次蚁环於磨,则眾星拱北而游行。天左旋,日月星辰右转。其顺轨也,则祥风以畅、而和以至。星之顺见也,主祥风和畅。其逆度也,则乖气以召而异以生。星之逆见也,必乖异召生。大则关国家、君臣、治乱之兴衰,微而系环区、黎庶、成败之轻重。所以国家将兴,必有禎祥,国家将败,必有妖孽。  
凡天之所覆,地之所载,天之覆盖於上,地之负载於下。皆星之所烛,而曜之所经。星如烛光所照,曜以经纬所布。未有福臻而无本未,有祸害而无名。祸福吉凶,皆本於天星所主。原夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽;土居子丑,火居宋鲁,纵日诞而禄自盈餘。火在卯戌,木临寅亥是真垣,精神百倍,木居寅亥,水至巳申诚入局,气象俱新。水在巳申,阳君先,月躔狮子,普照无私,太阳居午,阴后次阳逊巨蟹,自安非泛。太阴居未,何庆基获源泉之衍,繇金精循辰酉之方。金居辰酉,喝学问富山海之藏,本计曜入荆幽之次。计都己亥,名题鴈塔天首周邦,罗居午位,足躡蟾宫太阳鲁分,日在戌上,水日合星张之位,陛庭补袞赞皇明,水日在午,孛罗同箕尾之乡,廊庙作霖苏亿兆,孛罗在寅,金水凑於蛇穴,岂惟鹤髮而休,金水会蛇在巳,火土会於牛宫,不独龟龄而已。火土会牛在丑,多招横祸,火罗犯於身命之中,火罗朱雀星也。广纳殊祥,金木照乎方主之内,金木龙虎星也。四空坐命,其人终世顓蒙。  
三合对照,皆无一星。一吉随身,此命早年亨奋。一星满用,又喜拱照。水流鶉尾,巧计千般,水星在巳,孛坐元枵,权谋百变,孛星在子,掠他人之物,以利己,盖缘水会计都。水主智谋,计好狡猾。捐自己之财以济人,必是木同紫气。木主刚毅,气為慈祥。求医何数,火在八宫,火主血光,伸讼喝频,罗窥10位。罗為暴燥,一身迍蹇,火星怕与水星交,水火相战,没齿荣华,福曜爱逢禄曜并。福禄同宫,眉顰常不足,只嫌水到扬州,水星在丑宫,性逸素无拘盖,喜火临燕地。火星在寅,早抛父母,太阳不喜遇罗.?。太阳為父,怕逢罗蚀。中弃妻孥搀抢,切忌逢天尾。孛為妾星,忌计侵剋。女招產厄,暗曜伤身,身主被杀加临,男中暴灾,忌星剋命。命元有忌,曜相侵。  
金照卫而主寿,金在亥宫,遇荧惑而夭天年,火必剋金,火躔宋以為荣,火居卯位,见太乙,则早归泉路。孛必剋火,官星隐陷,白头始得青衫,禄主受剋,魁宿圆明,绿鬢已拖紫綬,魁星得地,孛在七宫遇月,始招妻妾,月孛同宫居妻,火临五位见木,方显儿孙,火木相生临儿,若乃初行驳限中,始向荣。初限否或中限泰。中遇凶星,末乃就吉。中限滞或末限通。刑星居相貌,三旬之内入愁门,相貌初限也。囚曜居疾厄,五十来临寻死路,疾厄中限也。看行年之限数,先看限度,加流岁之星辰,次评流星,别过度之顺逆,以断吉凶。星之过度,有顺有逆,推入宫之先后,而明祸福,星之入宫,有前有后,千涂一律,有准无差。
  
2、历象赋  
天地推迁阴阳极元,天為阳地為阴,列万象於宇宙,布九曜於中天。宇宙即天地也,日出扶桑遇白羊,而金乌朗烈;日在卯戌,月生沧海到金牛,而玉兔辉煌;月在卯酉,木入秦州旺鬼,而初归巨蟹;木星在木,土居郑国好亢,而正庙秤宫。土星在辰,给諫功臣,定是水临双女,水星在巳,参政学士,盖缘土好宝瓶。土星在子,南方荧惑在卯宫,贵饶衣食;火星居卯,西方太白向卫分,益寿延年。金星居亥,要知浅薄,无过土埋双女,土星在巳,欲问荣华,大抵金居亢位。金星在辰,剋妻害子,太乙与天尾同宫。孛计同躔於五七之宫,足智多才,木星与太阳交会。木日相会於身命之位。中年命蹇,火孛而守申酉;火孛同申或酉,末岁时通,日月定居子午。日月同子或午,初否后泰,日月临於身命之宫;日月守命守身,先吉后凶,金木照於鼠牛之地。金木居子居丑,金乘火位,其人少失双亲;金忌居卯戌宫,火入金乡,此命早抛兄弟。  
火怕辰酉位,妻无子息,都缘孛在七宫;孛星忌居妻位,子授官班,紫气在於儿位。气星宜守儿位,多荣產业,木金会於田园;金木妙居田宅,少失资财,金火同居财位。金火忌守财宫,水火併居田宅,破家荡產;水火忌居田宅,日木会於财宫,发福多财。日木喜临财帛,财帛衰退,被水宿加临;水星忌居财宫,田业多增,定月华照耀。太阴爱守田宫,生来少疾,日月金水相当;遇吉神而无患,处世多迍,火罗计孛对照;逢凶星主多灾,频遭祸患,杀曜入於高强。杀曜宜弱不宜强。自小无灾,日月不临闲极。日月宜强不宜弱。年年获福,皆因三日逢金。太阴泊处前后宫共四十五度,谓三日宫。日日有灾,盖谓八宫见火。疾厄宫,怕见火罗。气罗同步,其人好逸山林。气罗指空门,孤剋言。金土相逢,此辈盖能修合。金土指道门修合。三方若背,為人空贵无官。二限主皆背陷。一主加临此命,永成喜庆。如一主临垣有用,则主一生福庆也。  
3、元通赋  
天地肇闢星辰混同,天地开闢之时,星辰混而為一。循三百餘度,以不息歷28宿而无穷。诸星行度,无一刻之停。盈虚有时,只在夏冬之至。盈者,满也;虚者,亏也。疾徐以望不离晦朔之中。疾者,速也;徐者,迟也。原夫日管狮子之宫,日午,月為巨蟹之位,月未,寅亥属木,木居寅亥,而卯戌属火,火居卯戌,辰酉皆金,金居辰酉,而子丑皆土,土居子丑,水德一星,巳申两处,水居巳申,兼乎四曜分是非出入之不齐。四曜,气孛罗计也。照彼眾人,有祸福吉凶之所据。诸星所照,有吉有凶。观其十一曜佈於12宫。五星六曜,临12宫以定荣枯。入於失次,则家破叠叠。诸星怒失宫、失次。守於垣局,则腰金重重。眾曜喜归垣局。罗气而僧道喜遇。罗气乃緇黄之宿。水木而仕宦欣逢。水木為文学之星。凡星数之通变。凡谈星数须通变為妙。  
在生时之插笼。如欲论命,定时辰之真假。登明太乙之宫金见,產双生之子。亥為登明,巳為太乙。太冲河魁之位火明,主兵将之职。卯為太冲,戌為河魁,火星临此二宫,兵将之权。如是魁星显,有震世之文,文官重魁星,武宿高作,擎天之柱,武职论将星,為公為侯顺於昼夜。日喜昼而月喜夜。或夭或贫,失乎向背。凶星向而吉星背,凡此生人关乎星象。大凡人生於世,皆系星辰所主。高官重职,岂无伏逆迟留。迟留伏逆,有喜有忌。寸土卓锥,亦有好乐庙旺。庙旺好乐,有吉有凶。岂不以荣名水星遇之者,登科及第,此言水星得局,文昌金宿见之者,天地都魁,此言金星為用,岁居蟹鬼,而顺将逆相。木入秦川,日上戌娄,而八座三台,日遇白羊斗牛之次,上德庙地,土号太常,星张之宿,罗曜喜来,天首周邦,前诸星以,皆若举一隅而自裁。前论诸星如是,举一以反三可也。入则宰职,出则宪臺,禄马不闲,命重使君之职。禄勋驛马宜其关照。福禄稍滞,权卑,令尹之才。官禄福德主星陷弱。少贫、老富,命弱限高;体衰用强,先贵、后刑,主沉身显。命陷身高,蚀神交於日月,则父母有伤;罗计為蚀神,西没地逢气孛,则妻儿可忌。妻妾為西地,计金相见,人必彫青;计金守照,水木重临,文章秀丽。水木相逢,三方背而寿短,三限主皆陷背,九事全而福备。四元三限,时命為九事。  
官禄不逢正合,恩荫出身,禄主有背身命,囚忌若临暗刑,徒流可畏。囚忌暗刑当照,或文才出眾,而卿荐推取,此言其醇,或祖业破散,而身自刑伤。此言其疵,一则福星强而田园被刑,福主强田主弱,一则学问高而官禄有陷。学识好官禄陷,三元俱顺,则富贵俱足,三元星而得用,四空无气,则成败相仍。对合无吉神助,限元明健,利名有成。限主若高,自当获福,身命归垣,衣禄不亏。身命得体,终须禄自盈餘。疾厄遇火孛,女多產死之因;火孛居疾厄宫,迁移犯土罗,男有旅亡之兆。土罗居迁移宫,有三合凶照,却一世无迍,要看身命主何如。有四直吉临,反平生少福,因身命星受剋故耳。子有丧败,父犯恶逆,子命关乎父,夫受官班,而妇当命服,妇命系於夫,亦宜修人事以应天时,未可徒泥星辰之灾福。天时、人事,相為表里。  
4、通微赋  
太阳乐昼,自卯以至於申。日喜於昼,自卯时以至申时生者佳。月魄逢宵,终寅而始於酉。月爱夜生,自酉时以至於寅时者為美。寅午戌属火位,太阳偏乐此宫。日為火之副,宜在寅午戌之宫。申子辰属水局,太阴宜居此位。月乃水之精妙,临申子辰之位。泉枯牛壑,须凭金曜生成;水金同丑,月喜毕宫,切忌火金同度。火金助月,忌在酉宫。木嫌坎位,木打宝瓶,月晦离明,月居日位,亥子乃江湖之位,太阳不足為奇,日在北方為背,巳午乃盛夏之时,月魄晦明為忌。月在南方亦背,一天黯淡,只缘火曜临阳,火日同宫,六合溟濛,必是罗?犯日。日罗相犯,月弄兔华生瑞彩,月居卯房,日居娄宿耀金乌,日在戌娄,木临东井,要神首以加临,木罗同未井度,气占金牛,见月孛而无害气孛共丑牛宿,男人切忌女人曜。日木土水為阳星,月火金罗為阴星。夜里须防日里星。阳星喜昼,阴星喜夜。  
罗?居午,切忌水德当权,火罗在午,太乙躔虚,最喜太阴同度。月孛居子,计都切忌三阳位,计入寅宫,太乙专喜夜里生,孛宜夜生,水孛同度性偏淫,水孛照身命,水火同临寿必损。水火守身命,火金子位土孛巳宫两相剋战,切忌坐命。如此者非贫即夭。老者切忌遇强星,老怕生旺星,壮岁却宜逢旺曜。少嫌死绝曜,朝云、暮雨、水孛,俱坐迁移;水孛淫荡星也,性躁、猖狂、火罗,同躔命度。火罗刚暴星也,仁慈聪俊,木正东方;木星得位,性敏巧明,火行南律。火星得局也,罗首猛烈,罗守命宫,计尾阴柔。计在命位,太阳為性威严,日者君父之象,月孛厥心淫毒。孛為扫星之形,紫气一心兮,退藏不為福兮,不為殃,气守照计都在历名豹尾,若非有刑必有忌。计守照,金水文辞為智巧,金水在命,火孛通明必外迁。  
火孛在命,辰金巳水為文章职学之科,各得本垣,酉月卯日定卿监、郎官之位。俱得其位,祖财困辱田宅,火被水来侵,水火会田宅,人事和同迁移,木得阳临照。木日同迁移,月孛周天皆裸体,惟宜朝斗与朝天,孛居丑亥,神首躔度以横天,所临庙寅而庙午。罗在寅午,金曜本性最无情,见木刚柔须相济,金木宜同行,水星无心常好动,向昼楚晋郑為强。水宜巳申辰宫,金乘火位,在西北则轻,戊土遇金,火入金乡,见辰方无忌。辰宫见火,命居福德,尤怕相剋,受剋者轻,身主逢宵,好居官禄。月明居宫,孛罗夹命分后先,两相背行则可,日月同宫宜庙旺,倘失躔则福薄,罗前孛后以有伤,两相交战,先孛后罗而无害。两相背去,论星先分昼夜。昼喜阳星,夜喜阴星。此说宜辨阴阳,太阳太阴,昼先论日与命宫,日為眾曜之尊,夜则言阴归身度,月乃一身之主,三元不失福寿必高,三元得地,九曜得时平生安荣。九事俱强,限星俱庙举世昌荣,限元皆好,福德无星少年多难。福薄有灾,命星满用福非常,主星得所,身主俱强须福寿。身星尤高,福德不近贵星,福主既弱陷,官禄徒為无用。  
有官不久,有曜休宜作有从。既然有曜,亦看孰吉孰凶。德官俱陷福无因,福德官禄星俱陷,四正有星终作福,有吉星為福断,三方无曜吉难评。无吉神则凶论,基础蔕固,须凭命曜居高,必须要命元起高,自少多迍,必是福星先陷。福星陷则多难,吉有吉曜须作吉,美中之美,凶加凶曜必多凶。恶中之恶,孛罗入限,惟怕忌以加临,似虎添翼,火土临年,见劫刃而多忌。如蛇生足,坐贵全凭福禄壮,吉中有吉,命强无虑火金侵。我强胜彼,戴天不怕凶神,乾為天,履地何嫌恶曜。坤為地,太阴长缺,子地必圆,月宜在子,太阳常明,离邦必正。日喜午宫,计防风疾。计為沉滞之星,心有是恙。孛忌脱肛。孛乃淫秽之宿,必主此恙。两曜夹火以逢刑,必主颠狂而赴水,日月夹火,孛计扶身而带劫,当為自縊以悬梁。两凶夹身,看星先寻刑劫,三刑劫杀,次论刃空,羊刃空亡,推限须忌天锋,一名剑锋,尤防的煞。一名破碎,一星钓用喜非常,一星得地,三主俱高必台辅。三限皆强,月在参、日在娄,阴阳得体,罗箕计軫定封侯。罗计入庙,吉曜强宫福必紧,临福地减力,凶星失陷必灾危。居强宫尤庶几。  
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