张果星宗玉衡经、此段论七政之顺逆、四时赋、郑希诚註、广寒赋
1、玉衡经、此段论七政之顺逆
昼生从日，喜居六阳之宫。自子至巳為六阳宫。夜生从月，利见六阴之地。自午至亥為六阴地。眾星乱杀，稟阳尊不敢施威。太阳正照，诸星罢战斗之锋。三日逢刑，纵月光不能為福。太阴泊处前后四十五度内，谓之三日宫。若论阴阳，须看昼夜。昼生从日，夜生从月。背太阳於父有撼，夜日為背、背太阴於母有亏。昼月為背五星俱要比和，相顺相生但以得时為贵。当权司令四餘不宜衝突，相剋相战而喜独行為佳。无相混杂伏逆无光。伏则不见，逆则退行。顺行有气，退则无力金星守命，好色而主清高。金之色美，人皆好之，故主义。木德临垣，刚毅而怀惻隐，木主仁好善水如守命，多学少成，水主智刚无常性火若当权，咨行酷毒。火性烈燥急沉谋熟虑，為缘土入命宫。土主信，主人沉重敦厚。巧筭多机，盖是计居垣位。主谋变诈巧独孛则為人慳吝，小人之状单罗则赋性贪婪，性兄贪谋紫气照临必主伶利。尚清高好道，主九流三教。
虽然星辰如此，又看月令如何。女命限到木躔，防夫害子，木气乃孤剋之宿男命限到月躔，招妻纳妾。月金是阴人之曜水孛如守田财，难招祖业；水孛漂流无定火罗若临父母，幼失慈亲。火罗炎威酷毒命主逢阳终富贵，命主朝君安身傍母必尊荣。身星傍母九宫遇孛，终身漂泊无拘；迁移逢孛10地逢罗，年少夸豪逞讼。官禄遇罗罗计若居子午，纵剋而有情；罗午计子木土偏爱阳宫，虽战而无损。土木在寅彗星昼见，女人必以為殃；孛忌昼见天乙夜行，男命见之反剋。气怕夜犯年月日时四柱值杀，立见刑徒；四柱忌值杀神宫魁爵禄四柱高强，自然荣显。四吉宜占高强金月互垣，必有立成之分；金星助月阴阳失位，没齿贫困之人。日月混沦主星居於母地，主傍贵而成家；命主居生地母星飞入命垣，多因妻而致富。母恩守命垣木居狮子，居官不能享官；木不南奔午宫也计入三阳，有禄不沾寸禄。计在寅宫三阳也水喜顺而不喜逆，水逆泛滥土爱暖而不爱寒。土寒冻结以元、合、食论人之享用。元即天元禄也，合即甲与巳合，取巳月為合星，食即甲取丙木為食星。以官魁爵定人之前程。官即甲气也，魁即日月也，爵即子土也。
最喜者，四角之有星，三合对照有曜所忌者，三方之无曜。三合对照无星马临官禄，出祖成家；有四方之志禄在妻宫，因妻致富。有妻财之宜男人命居子午，必强狠而专权。子為端门，午為帝座，居高势。女人命立巽乾，必淫冶而夸色。巳為双女，亥為双鱼马地，好淫。坐贵不宜衝贵，只宜坐贵，不宜衝贵。见合不宜见刑。惟宜合吉，不宜见刑。立身合论、马元失管，则徒然奔走；马落空亡聚财则观财库无守，则必致败亡。财逢破耗不须轻用闲奴。兄弟主奴僕，主不宜入财帛及财，主亦不宜入闲极奴宫。此等须当我用，惟喜身命主坐财库宫。杀不宜真，真难磨灭。且如土剋水，土掌的刃、雄廉為真难。禄不宜破，破则贫穷。禄宫、禄元被恶杀侵占。孤而加寡；妻子难為，孤寡双拱空以加亡，利名难遂。阳宫空、阴宫亡，阴宫空、阳宫亡。刑不宜战，战则必刑。如逢刑地，不宜有战剋之星。三刑带战，必然刑害。刑战两全，其祸必矣。合不宜衝，衝则必破。合照星吉，不宜凶神衝破。合还衝破，作事无成，论刑必论杀，刑杀重而难当；刑杀双逢必凶，论官必论魁，官魁显而清贵。官魁两强必荣，既参官星本宿，当以太阳相参；天盘以日為官星，虽论刑煞星辰，合以天杀互论。地煞兼天星同推，两杀夹垣须破相，双杀拱夹、三刑临己必伤残。三刑剋命，身命最喜入官，坐僕、坐闲何所用。
官禄宫喜身命主入，但闲极、奴僕忌身命主坐。日月不宜夹杀、夹禄、夹贵以為荣。凡杀星不宜日月夹拱也，惟有禄勋贵人喜日月拱夹。子午為圣人端座之宫，诸杀莫入；恶杀不能侵犯，辰戌為小人恶弱之地，天乙莫临。贵人不临之位，暗金可畏，若临命夭折无疑。春亢、夏鬼、秋娄、冬牛谓之暗金，不宜坐命於此。杀火无情，若居杀，凶恶难免。火星掌杀不宜居疾厄之地。日月若居华，盖僧道流行。辰戌丑未犯华，盖日月临之。禄马如陷空亡，巫医术士。寅申巳亥是禄马，空亡遇之。桃花带合，男女皆為无礼之淫；咸池星合命照命，隔角逢孤，纵有嗣续皆过房之子。丑寅巳午未申亥子谓之隔角，更带孤辰。坐禄向马，乃利名显达之人。命坐禄勋、对照、驛马。对禄坐贵，亦文章腾达之士。禄勋、对照、命坐贵人。木罗会舍，喜入寅宫，木入垣罗入庙，水计相刑，怕居巳位。巳乃三刑之地，劫头乃非活路，劫杀怕头，刃末最是凶关。阳刃忌尾，眾凶作党有不已之战争。
如孛罗交战，水计相刑，不伤限元无妨。二母争权，乃太过於姑息，二恩不為恩，孤日临於命限，勤苦劳心。孤君无辅，一月单行官禄，精寧可爱。月要单行，妇人专以性宫為重，性宫者财帛宫也，男人当以八杀為权。八杀者疾厄宫也，面目伤残，刑囚不宜伤相貌。相貌主被刑囚所伤，心神漂泊，水孛最忌入迁移、对照，逢罗婚姻反掌。妻宫忌罗，五宫逢孛、男女虚花。子宫怕孛，二主临财，财必丰厚。或身命二主或官福二星。两强战剋，田宅动摇。如孛计交战，金罗相剋。命卑闲健，兄弟有争斗之风；命主弱闲极主强，主弱奴强，奴婢有侵凌之患。命主弱奴星旺，福星喜临垣，福星守福，禄主宜镇位。官曜居官，以木气金水為君子。文人才土為喜木、气、金、水。以火罗计孛為小人。武将功臣，但重火罗计孛。十二煞神仔细推详，年支12宫杀神，三百六十吉凶可考。
周天三百六十五度，阴阳守巽，至老耳目聪明；日月居巳，火孛临坤，未免腰背屈曲。火孛临申，罗居五位，眼必无光；午為太阳之位，水入寅宫，咽喉壅塞。寅乃喉舌之府，鼻头带赤，火孛而守申宫；巳申属两肩，脸面委黄，土计而居辰位。辰酉属胸膈，计临申位，面上有亏；面部同看，罗入命宫，鬍鬚可验；未必然也。孛罗到酉，心气往来；酉為心胸，孛罗冲卯，风疾难禁。卯為肚腹，孛罗居於亥子，臀犯疮疽；亥子為下部，金火战於辰酉，肺心咳嗽。火主心金主肺，罗逆行而不顺，多犯血光；频见疮疾，火若退而迟留，难堪酒痢。必患酒痢，更若孛星有党，血上加脓；或主白浊遗精，那堪土宿来临，痔而带疾。或主痔漏通肠，木到巽而见杀，左手拘挛；气入寅而逢刑，脚腿虚肿。寅作木论，要观疾病，先论陷星，吉凶了然，易如反掌。
2、四时赋、郑希诚註
切以三冬之木遇水而寒。冬水不能始生木之功。九夏之土逢火而燥。夏火太旺，生土反燥。金埋土而反晦，秋金土重反晦，土混水而致浊。冬水冰结土混不清，无根之木遇恶水，而飘泛东西。木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流。受制之土见猛水，而崩溃四出。春夏生物之土乃為受制，遇水反崩溃。春金见月，淡薄无成；金未成不能助月，冬月遇金，饥寒刺骨。寒月不宜傍金星，火逢月朗而无权，望夜火月争光，金得火明而焕发。秋金见火為奇，寒月最宜干阳。月借日光固喜，近阳冬月尤吉。夏火不妨见月。夏火本炎，遇太阴以解酷热，火得令能助月。未垣坐命、太阳行限，则柔而能刚。未乃阴宫，行限遇太阳，则阴从阳以刚济柔也，昴日度。星度為元、太阴司用，则懦而无力。星乃阳度，行限遇太阴，则阳从阴受制於阴故懦。盛夏之火何须木气生扶。木至六月则绝而不旺，见火反乾。六月之水最怕火日枯涸。六月水主辅阳，反為不美。
夏金遇日销鑠无聊。夏金与日同躔必鎔。秋木逢阳凋零，何补戌垣之火，取用与卯垣不同。戌火势微，不论四时，最怕水孛卯火势盛，惟冬怕水孛初生之火，宜木气生扶。酉宫之金，行限与辰宫有异。土中之金不大，畏火罗。冬水喜於南奔，戌火忌於发露。居娄宿则吉，微弱宜藏。冬春之木见日，则谓向阳；冰冻之土会火，始能发用。月圆火焰，奈争斗而无成；水冻金寒，纵相生而不发寒。土何生金之有。所谓土寒者，不生之故。秋水非滋木之时。秋木凋零，不能足水之滋。辰酉坐命，土犯月而尤佳，金命喜土為母，卯戌為垣，孛抱蟾而反害。火命怕孛為难残晦之月见火增辉。初八以前，二十以后，三方对照得火相助。刚燥之土遇水滋润。夏土乾燥，爱水滋润。诸星皆退，主星独顺，乃中流砥柱之人；群曜都衰，身星有用，则独步轩昂之士土。在子木、在午，似有衝而无害，子命、命居申土、居亥行，此限以何妨。申命不忌土计，在亥则土受制。娄乃金石之火，触日方发。娄金安命相从太阳。
箕乃蒙泉之水，见金不清。得木荫之乃清，若金伐木，不得荫庇，沙泥所以不清。惟参軫议论，不殊与亢星取用，归一丑宫，坐命不可以木為刑囚。木受制不為害，星柳為垣，亦不可以木為难。木若失时不為恶，岂不有水中之火，巳翼火、火中之金，戌娄金、金垣之木，辰角木、木垣之土。寅根土冬水為命，太阳行限，财不足而福有餘。水滋其暖春土作主，火星发用，彼无力而我何藉。春土本不旺而火恩躔泄，则母无力而我何藉。论星先要论时，论杀无过论理。火本畏水，巳宫翼火為登殿；火翼金本畏火，戌宫娄度亦归经，金娄木本怕金，辰宫角宿為登殿；木角土本怕木，寅宫根土反长生。土寅，造化贵在择用，术士妙在推详，此论先圣之祕奥，而后学必宝敬之。
3、广寒赋
立仪观象，创法筭星，推天地之有准，定日月之可凭。风云庆会，顺言箕毕之由。箕星好风，毕宿好雨。朝暮昏晓，但看房昴之要。房為日出之所，昴為月生之地。日赋尔命，日為命源月躔乃身。月乃身主子夜朗耀於双鱼，宜逢太乙。夜半月居亥，宜孛星抱之。五更辉煌於巨蟹，喜近长庚。五更月居未，喜金星助之。论其玉兔之形，到彼金牛之地，却怕火罗，毋嫌土计。以金命言先观阴精圆缺，须辨晦明，上下弦而月缺，十五六而月圆，日月相会而晦，日月相望而明；次看子夜、晨昏以分向背，日将出為晨，日已入為昏，子夜者，夜半之际也，夜生為向，昼生為背。职属太后，配同母亲，遇群凶，先主剋母；逢恶曜，亦当损身。月為后、為母、又為身。南有张，北有危，南北正殿；午张子危东有心，西有毕，东西正垣。卯心酉毕既曰入垣而入庙，亦须相顺以相生。逢吉星则吉，逢凶曜则凶。
入晋而躔，嘴参财星守命，申命以月為财在郑而躔角亢禄主居辰。辰命以月為官身之如何，六奴僕位庶出偏生。月居奴僕九迁移宫过房离祖。月居迁移同水见孛兮，痈疽癆瘵，月同水孛同金见火兮，盲聋喑哑。月同金火如逢木气，山间林下作生涯，月逢木气若遇孛金，月下花前咨歌舞。月遇金孛其初也，出扶桑之地，卯宫生於蓬岛之间，酉宫或掛柳梢之上，未宫柳度倘躔斗柄之前。丑宫斗宿，每日常行10三度。一昼夜间行10三度。逐月歷遍一周天，一月之内歷12宫。圆缺不齐昨夜今夜。正望之际，月固圆明，未望前既，望后月尚缺矣。晦明迥别上弦下弦。上弦之后月渐明，下弦之后月渐晦。28宿循环，祸福晓矣。28宿所属，太阴躔此者，有祸福之所据。四十五度向背，吉凶了然。四十五度中间，太阴泊此者，有吉凶之所辨。与太乙同坐官宫，為官食禄；月同孛居官禄，会天乙而居财帛，问舍求田。月会气居财帛，古人云：石崇巨富，月在白羊；戌命月為田土，甘罗為官，月居天秤；辰命月為官主，火月逢孛，虽韩信未免遭刑；月爱火助岂使逢孛，金月遇罗，纵顏子亦须短命田。月喜金伴奚宜遇罗，刑囚犯月，须看三方，暗耗临身，犹观四正。月犯刑囚、暗耗等星，观看三方、四正有援庶可。
火月入边邮，苏长卿甘处牧羊；边邮者迁移也，水月坐迁移，郭令公宜见虏阵。此二古人流於夷地，常论金命月居卯戌，火命月居巳申，水命月居子丑，土命月居寅亥，木气犯月命居於鶉火之位，土计临身命躔於鶉首之宫。飞来阳刃、钓起三杀，重则犯刑恶死，轻则破相压身有救，则非常富贵无助，则难免夭贫。已上数条，皆系身居难地。命亥月辰，正是厄宫当受病，命寅月酉，是真奴僕，主艰辛。此亦承上文言，人皆曰凶莫凶於火罗计孛，吉莫吉於木气金水，殊不知身命入鲁、宋不怕火罗，身命居齐、吴毋嫌土计。大凡人生天地之间，刚强正直有勇敢，為火罗计孛使之然也。不以火罗计孛為凶，勿以木气金水為吉，各有所用不同。凡金星伴月以躔亢，辰命，水星伴月而入軫，巳命火星伴月向南斗，丑命木星伴月朝东井，未命，虽然一星伴月，自古宜有不如，眾星朗朗孤月独明，宫清身吉休愁尔命。
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